教育中,究竟是什么在妨碍创造

教育中有各种各样的因素在妨碍创造，但根本的原因在于权力的滥用，包括国家权力的直接强势干预、教育规训权力的控制和知识权力的压制。因此，只有清算权力滥用机制，才能从根本上改善创造的环境条件。     

民族文化与旅游关系探讨

民族文化具有明显的民族性和地域性特点 ,反映了各民族的发展历史 ,并打上了其生存的自然环境的烙印 ,具有独特和神秘的魅力 ,对游客有很大的吸引力。本文对民族文化的特点和魅力进行了研究 ,并探讨了旅游发展中如何开发、利用和保护民族文化问题     

从"被食"到"食人":曹七巧的悲剧人生

曹七巧这一文学形象是张爱玲对中国现代文学的一个贡献。半封建半殖民地的十里洋场是曹七巧悲剧形成的肥沃土壤。金钱与门第观念的迫害，使她从一个具有青春温情回忆的可爱姑娘变成一个阴鸷毒辣凶狠残酷的老太婆。在潜意识性变态心理、仇视与嫉妒心理、有意识寡居者护犊心理的驱使下，她反过来“食”了自己亲生子女的幸福，使她从一个“被食者”沦为“食人者”，成为一个“彻底的人物”。     

民族院校图书馆在大学生素质教育中的作用

目前我国教育领域正在进行人才培养模式的转变，即从专业和技能教育转向素质教育，使大学生的综合素质得到全面提高，以适应人才市场的需求，本文针对少数民族大学生的特点，讨论民族高校图书馆在其素质教育中的作用。     

塑造民族精神--学习江泽民同志关于民族精神教育的思想

文章以十六大报告和江泽民同志的系列讲话为文本,对江泽民同志关于民族精神教育的思想的意义、内容、目的、对象、途径以及理论基础进行了阐释.     

当前我国民族问题的成因及对策思考

文章论述了当前我国民族问题的表现特点及形成的原因，并根据当前民族问题的实际提出了一些解决民族问题的对策建议。     

全球化背景下的敦煌艺术再生问题研究

敦煌艺术再生既是新的艺术品种和艺术流派的产生,又是经典艺术在新的时代背景下的价值增值。敦煌艺术再生,既是艺术的再创造和文化的自我增值,是民族文化在全球化背景下“化全球”的先声,同时也是经济文化发展的新的增长点。敦煌艺术的再生机制在于全球化背景下的民族艺术张力和人为的发掘提炼,以及市场运作。对敦煌艺术再生问题的研究应该从哲学、美学、宗教、门类艺术的不同角度,运用典型分析法展开。     

西汉王朝对匈奴民族政策的演变

西汉王朝不断依据自身的实力调整对匈奴的政策:汉武帝元光二年(公元前133年)以前,实行"和亲政策",赢得了休养生息的机会,取得了经济的快速发展。从汉武帝元光二年到元狩四年(前119年),实行"征讨政策",不但没有征服匈奴,反而使汉朝国力衰退。元狩四年以后,对匈奴实行"绥抚政策",又使经济恢复发展起来。从西汉王朝对匈奴民族政策的演变过程看,可以得出这样一个结论:只有在和平的社会环境中,社会才能健康发展,人民才能安居乐业。     

大数据视阈下民族地区高校思想政治教育面临的困境与对策研究——以新疆南疆民族地区某高校为例

大数据时代的到来已在教育领域掀起了一场划时代的教育革新,它为高校思想政治教育工作带来了新的挑战。面对大数据时代信息的无限开放性与新疆南疆地区社会稳定实况,南疆民族地区高校思想政治教育工作面临不可避免的困境。文章立足于南疆民族地区高校思想政治教育工作实际,以质性研究为主,通过对南疆民族地区高校相关主体的访谈及学生日常行为的观察,对遏制高校思想政治工作发展的矛盾性问题进行分析归纳,以期为南疆民族地区高校思想政治教育工作研究提供新的研究视角。     

新疆游牧民族的跨国特征——以民族政治学的分析视角

文章从民族政治学的视角，探讨了新疆的哈萨克、柯尔克孜、塔吉克等民族的跨国形成过程及现实表现和意义。认为中亚与我国在跨国民族的形成上不仅有千丝万缕的联系，而且在目前有着共同面临着的极其复杂的跨国民族问题。跨国民族关系处理得好坏，对国家间的正常交往，对我国西部大开发的顺利实施，对新疆社会的稳定都起着举足轻重的作用。