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951.
通过问卷对淮海工学院日语专业学生的日语学习动机进行了调查分析。结果显示,考试竞争、兴趣、信息交流、留学深造、现实、文化、易学等8种动机为主要学习动机。学生总体动机较高,从动机类型看,考试竞争动机最为高涨,兴趣、信息交流动机也较强,但文化动机较弱。根据这一分析结果,提出4点建议,以期对日语专业设置、大纲修订、课程安排及课堂教学有所启示。  相似文献   
952.
端午节     
农历五月初五为端午节,又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同,但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗,每到这一天,家家户户都悬钟馗像,挂艾叶菖蒲,赛龙舟,吃粽子,饮雄黄酒,游百病,佩香囊,备牲醴。  相似文献   
953.
认真贯彻落实国务院决定 努力开创民族教育工作新局面   总被引:1,自引:0,他引:1  
过去的一年,民族教育战线以邓小平理论、“三个代表”重要思想和十六大精神为指导,认真贯彻落实《国务院关于深化改革加快发展民族教育的决定》(以下简称《决定》)和《国务院关于基础教育改革与发展的决定》。抓住西部大开发的机遇,突出民族教育的重点、特点,抓住难点,进行分类指导。经过广大民族教育工作战线同志们的团结奋斗,开拓进取,民族教育工作取得了可喜的成果。目前,全国各级各类普通学校中少数民族在校学生总数为1990.57万人,比上年增长了2.1%。由于继续扩招和对少数民族考生实行优惠政策,普通高等学校少数…  相似文献   
954.
本文旨在探讨中西诗人在田园诗中体现的自然观以及渗透的文化底蕴,从而可以看出不同的民族文化传统对自然派诗人的影响。  相似文献   
955.
江泽民同志指出:“创新是一个民族进步的灵魂,是国家兴旺发达的不竭动力。一个没有创新能力的民族,难以屹立于世界民族之林。”面对世界科技飞速发展的挑战,我们必须把增强民族创新能力提高到关系中华民族兴衰存亡的高度,教育在这方面,肩负着特殊使命。  相似文献   
956.
红河梯田是红河南岸哀牢山脉以哈尼族为主的各族人民利用“一山分四季,十里不同天”,“山有多高,水有多高”的特殊地理气候,发挥聪明才智和创造精神开垦的农业生态奇观,它既是人文景观,也是自然景观,是民族文化与自然生态巧妙结合的典范。目前正在申报世界自然文化遗产。红河哈尼族彝族自治州在云南省东南部,与越南接壤,面积32938平方公里,人口415万(2003年数字)。发源于大理州巍山县的元江经红河州从越南注入太平洋,其中进入红河州后到越南入海的一段称之为“红河”。红河将红河州从西北到东南分成两半,梯田就在红河岸边。红河梯田历史悠久…  相似文献   
957.
每个学生的智能类型和特点各不相同,在多元智能理论观照下的语文课堂教学就是要使每个学生都可以选择适合其智能结构和特点的学习方式进行学习。  相似文献   
958.
要进行整式的运算,必须牢固掌握单项式、多项式、同类项的概念,正确运用合并同类项的法则和去括号的法则.现选取2006年部分省市中考题并略加改编,帮助同学们分析常见题目类型.  相似文献   
959.
为什么人文环境和地理条件都不占优势的山西,在一个特定的历史时期,成为中国商界、金融界巨擘的摇篮?除去边境军事形势所形成的巨大市场和开中制的实施提供的商机外,传统文化以及地缘文化的影响也具有十分重要的意义。  相似文献   
960.
《遮帕麻和遮米麻》作为阿昌族先民的生活写照和历史记录,是其民族特有的文化象征。史诗中承载了阿昌族先民的精神文化、物质文化和制度文化,在原始社会时期起到了规范社会秩序、形塑社会道德、认识人类起源、记录生产生活、形成宗教信仰等现实作用。在"万物有灵"思维的影响下,阿昌族先民在人与自然的互动中构筑起"世俗化"和"神圣化"的生存、发展双模式。世俗化是阿昌族先民社会实践的结果,神圣化是阿昌族先民解释未知世界的手段,两者都是原始思维的表达方式。由此,史诗《遮帕麻和遮米麻》成为阿昌族先民处理人与自然关系的方法论。  相似文献   
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