高中生物学教学中落实生物安全教育途径的探析

高中生物学教材中含有许多生物安全教育相关问题,有些零散地分布在教材的各个栏目中,有些以章节形式集中呈现。教学中通过采用鼓励学生展开调查、组织学生展开辩论、撰写小论文等方法合理、科学地使用这些素材,有利于提高学生的生物安全意识,帮助学生树立正确的科学态度,提升科学探究能力,坚定学生的民族复兴决心。     

马克思主义为什么“行”的三维六象论析——基于中国现代化转型视域

习近平总书记“七一讲话”为我们诠释马克思主义为什么“行”提供了重要的参照视域与完整的维度方向。在中国现代化转型视域下,中国共产党是领导核心,以无产阶级为主要代表的中国人民是依靠力量,马克思主义基本原理指向马克思恩格斯现代化转型根本路线与推进方案,马克思主义中国化指向中国共产党对马克思恩格斯现代化转型根本路线与推进方案的守正创新,中华优秀传统文化作为民族基因,世界现代化发展趋势作为国际视野。马克思主义的内在理论特征与中国的历史与实践形成了跨时代契合,助推中国共产党与中国人民成为中国现代化转型进程中的领导核心与依靠力量。中国共产党积极发挥领导核心作用,充分释放人民群众主体力量,一方面使马克思恩格斯现代化转型根本路线与推进方案得到守正创新,另一方面使中国现代化转型进程中民族基因与国际视野得到激活开拓,最终推动了中国现代化转型的实现成为可预期的现实,这是马克思主义为什么“行”的根本原因所在。     

中央民族访问团第二分团云南之行的历史考察

中华人民共和国成立初期,中共中央组建中央民族访问团,代表国家访问边疆少数民族。中央民族访问团第二分团按照上级“派下去”与“请上来”指示,在10个月时间内访问了云南9个专区的42个县。访问工作主要是召开各民族群众大会;召开各民族、各阶层、各行业不同类型的座谈会;召开民族代表会议;对于与群众有联系的领袖人物或各族各界代表人物以及典型村寨、典型户进行个别访问,广泛联系云南各族各界代表人士。访问团通过介绍情况、听取意见、消除隔阂以架起沟通关系的桥梁,并鼓励他们协助各级地方政府建立政权。同时,访问团还进行少数民族社会历史调查、收集边疆少数民族的意愿并反馈给中央。中央民族访问团第二分团的云南之行是特定历史时期开创的一项特殊民族工作形式,把慰问少数民族、宣传民族政策、调查研究少数民族情况等多项任务结合,取得良好成绩,有效增强了云南少数民族对中国共产党和新中国的认同,构建起新型民族关系。     

涵育学生对祖国与民族的认同感——“清朝统一多民族国家版图”内容解读及教学建议

准确阐释少数民族政权对中国统一多民族国家的贡献,是实现“国家认同”和“民族认同”的关键。清朝不仅实现了古代中国疆域的最大化,奠定了现代中国版图的基础,而且在一定程度上实现了政治与文化认同,发展了中华民族多元一体格局。具体教学中,教师当以探讨“版图奠定的意义”为落脚点,以史料实证突出清朝治理边疆的创新性,引导学生以时空方式认知清朝版图的特点,并最终形成正确的国家观、民族观。     

“壮族歌圩传统与各民族交往交流交融研究”系列论文 和合共生与彰显人本：民族互动背景下壮族歌圩祭祀的文化变迁

祭祀娱神是壮族歌圩产生的初始动因与主要功能形态,贯穿于歌圩发展的整个过程。歌圩祭祀最初以具有岭南农业民族个性的自然崇拜、图腾崇拜、鬼神崇拜、祖先崇拜等为内容形式,在佛教、道教等传入壮族地区后,又形成了巫、道、佛与上述崇拜糅合的对象特点。与此同时,随着壮族、汉族交流的深入和壮族地区社会经济的发展,歌圩娱神功能逐渐式微。“祭”与“食”“乐”相结合的中原庙会习俗模式在壮族歌圩中萌芽和生根,兼顾了人的心理层面与生理层面的双重需求,使人的主体地位得到充分彰显。歌圩祭祀文化变迁深蕴多重文化内涵和文化心理。反观其演进过程,交流互鉴是民族文化繁荣发展的有效路径,中华民族自古以来就是一个具有民族文化自觉意识的多元统一体。     

“一带一路”背景下民族传统体育文化的国际传播

民族传统体育文化蕴藏着丰富的中华民族文化精髓和基因,象征着我国悠久的历史文化和民族精神,在“一带一路”的发展背景下倡导民族传统体育文化传播具有提升文化自信和增强中外文化交流的重要意义。民族传统体育在“一带一路”国际传播过程中存在的困顿：民族传统体育文化传播内容和配套设施不足;国际传播中存在文化误读;国际传播途径单一。民族传统体育文化传播路径可以构建如下：加快构建国际传播国际话语体系;丰富完整的传播内容体系;构建国际立体传播体系;提升柔性国际传播技巧。     

新闻传播中民族文化提升策略探究

新闻传播是少数民族文化传播的重要途径.本文主要基于北方"三少民族"文化现状,简要概述其文化在新闻传播中存在的误区,并论述通过何种方法消解误区,以正确利用新闻传播树立正确的北方"三少民族"形象,促进其文化传播,培养民族认同.     

搭建中学生物教学与生命教育的桥梁——以黔东南苗族侗族原生态民族文化为例

根据贵州省黔东南林区中学教育教学的实际需要,进行以中学生物学教学为主渠道,结合林区师生熟悉的原生态苗侗民族文化协同进行中学生生命教育的教学认识与实践.