日本历史教科书问题社会心理探源

本文就日本历史教科书问题的现况及形成的民族文化传统和社会心理渊源进行了分析和研究。     

文化是民族的精神家园

文化是民族的精神家园，它为一个民族的存在和发展提供精神凝聚、心理认同、价值取向、生存理念和创造动力。一个民族如果丧失了自己的文化，这个民族必然成为没有精神家园的漂泊者，等待她的将是被其他民族同化的命运；而一个民族即使失去了物质的家园，只要她的文化火种尚在，这个民族就不会灭亡。     

正确认识国内民族间的情感问题——古代史爱国主义教学中的困惑解析

中华民族是一个有着五十六个民族的大家庭,然而在古代历史上,战争与和平、统一与分裂构成了各民族间复杂的关系,这种复杂的关系不仅给学生而且也给很多教师带来了困惑。爱国必定爱自己的民族,那么在古代史的爱国主义教学中如何处理好爱国主义与国内各民族间的情感问题呢？笔者认为关键是要理清中华民族与自身各民族间的关系,正确看待国内民族间的纷争。     

云南民族中学——红土高原上的新绿洲

云南民族中学是云南省政府批准在昆明创办的省属国有公办全寄宿制一级完全中学，学校位于昆明市盘龙江畔江岸小区白云路，占地面积2．7万平方米，具有基于校园网的远程教育网络平台、数字化视听教育督导系统和校园安全督察系统、     

对民族文献建设与开发利用的几点思考

主要从民族文献搜集的范围及方法、民族文献整序、民族文献开发利用三个方面对主题进行思考。     

世界史研究动态专辑（续）——美国史重大问题的争论焦点

(1)美国有无古代史。这是一个涉及美国历史的上限问题的重大学术命题。伍宗华对“美国无古代史”、“美国历史从近代发端”的提法持有异议。他认为 ,印第安人的历史就是美国史的开端。其理由是 :(一 )北美印第安人在缔造美国的过程中并不是无所作为的。“笼统地说美国是从印第安人氏族社会的基础上发展起来的 ,诚然不妥 ;作为美利坚各民族一员的美国印第安人 ,正是从古代氏族社会的基础上发展起来的 ,他们乃是美国古代历史的直接继承者”。 (二 )国别史的范围应包括该地区自有人类以来的全部历史。 (三 )美国印第安人虽被征服和屠杀 ,但毕竟…     

以人为本,重建语文教学方式

新的《语文课程标准》提出:“语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分。”在培养和提高学生语文能力的同时,进一步激发对祖国语文的感情,培养社会主义思想道德品质,提高文化品位和审美情趣,发展健康个性形成健全人格,这都准确、充分地反映了语文内涵、人文精神水乳交融,不能人为割裂。要有目的、有意识、有感情地用优秀文化和民族精神哺育后代,以收春风化雨、润物无声之功。     

近代中华民族复兴的一个转折点——兼析对辛亥革命历史意义认识的某些偏见

辛亥革命成功地解决了中国绵延数百年的满汉矛盾，使汉族作为中华民族的主体民族之地位得以恢复和确立，这对以反帝反封建为主要内容的近代中华民族复兴进程具有重大意义。辛亥革命是近代中华民族复兴的一个转折点。民国初年的政治动乱并未能从总体上中断中华民族复兴的进程。     

论周文小说创作的价值

从中国现当代文学的发展来看，周文小说在乡土文学和人性开掘方面有其独特贡献。作为四川乡土作家的周文，用冷静深沉的笔触，画出了川康地区的人间百相图，让读者窥视了中国内陆的黑暗面影。周文从生活实际出发，其小说中的人物都是复杂多样、血肉丰满的艺术形象，从而深刻开掘了人性的丰富性和复杂性。这对中国现当代文学的创作也有启迪作用。     

专题七 中国民族资本主义的发展与归宿

19世纪六七十年代，中国民族资本主义产生，由于受到外国资本主义和本国封建主义的压迫，中国民族资本主义的发展十分艰难，其间有过两次较大的发展(19世纪末甲午战争后的初步发展，第一次世界大战期间的“短暂的春天”)。抗日战争时期受到日本帝国主义和官僚资本主义的挤压，民族资本主义发展受到挫折。解放战争时期，民族资本主义遭到毁灭性的打击。新中国成立后，民族资本主义曾一度得到发展。1953—1956年．经过社会主义改造，民族资本主义经济转变为社会主义公有制经济。