“开民智”:教育发展中一个不容忽视的课题——从近代教育家关注社会教育谈起

“开民智”是近代教育发展中的一个重要课题。如何“开民智” ,近代以来教育家们都普遍关注社会教育的作用 ,在一定时期甚至有人认为社会教育应该优先发展。近代社会教育在“开民智”中的基本经验 ,为我们今天开展素质教育 ,重视群众教育和社会教育提供了许多值得借鉴的经验。     

论梁启超《学校总论》的思想价值

本文对梁启超《学校总论》一文的思想价值进行了分析，认为此文中的主要思想有三个：一是强调强国必须首先开发“民智”，而“民智”的开发必须立足于“兴教”；二是认为中国积弱的根源在于“愚民”的封建教育，中国要图强必须“革新”旧教育，三是提出“兴教”，必须进行科学的规划。同时本文还认为梁启超的这些思想具有较高的思想价值，不仅在当时具有振醒国人的作用，即使在今天对于我们现代化建设和教育改革亦具有借鉴作用。     

在习惯的鸡蛋里挑出好看的硬骨头

媒体的社会责任之一就是开启民智、教化民众,进而推动社会进步,但面对强大的习惯的力量,媒体往往显得声音较弱甚至力不从心,如呼吁过年少放鞭炮以降低PM2.5,过马路要看红绿灯,购物坐公交车要排队,节约资源要从节约一滴水一张纸做起等.     

教师应明确教育活动中的几个关系

“天下不可一日无政权，人类不可一日无教师”。在延绵数千年的社会发展中，教师作为精神文明的开拓者，始终承担着传衍文化，传播知识，弘扬科学的光荣任务；起着开启民智，哺育人才，承前启后，继往开来的重大作用。课程改革以全新的课程理念诠释了教育的最高境界：以人为本，培养全面发展的高素质的人才。1996年出版的国际21世纪教育委员会的报告明确指出：“教师作为变革的因素，在促进理解和宽容方面，其作用的重要性从未向今日这样不容置疑。     

石门坎：艰难的突围——一个西南少数民族欠发达地区的教育样本

漫漫长河里，它一直是个天荒地绝、飞鸟不下、走兽亡群的化外蛮荒之地，却在百年前幸运地获得民智开化的先机。     

何处寻觅精神家园:纸质印刷文本庋藏、传播与知识分子失语时代公共图书馆道义担当的可能向度

悬置社会一政治层面"不可抗因素"不论,20世纪80年代末以降并迄今方兴未艾,与出版一印刷等传统纸质传媒凋零式微,电视、数字、网络等新兴电子.传媒汹涌勃兴的同时.介入公共话语、充当社会正义良知代言人的知识分子日渐退隐最终逍遁于无形--该类群之后来者自觉演变分化为学院知识分子和媒介知识分子(或称电视知识分子).即本质上规避道义担当、抛却社会责任的所谓"知道分子".进一步研究发现,出版一印刷传统纸质传媒与电视、数字、网络等现代电子传媒分别构成了知识分子文化与知道分子文化的重要形式表征,由此揭橥凸显了公共图书馆文献馆藏意义层面长期以来被繁茂芜杂的技术细节所遮蔽着的一个重要事实:纸质印刷文本不仅为知识分子提供了言说空间.而且也在一定意义上建构起了知识分子的反思精神与批判立场;以纸质印刷文本庋藏、传播为己任的公共图书馆,实乃当下"后知识分子时代"知识分子文化传承最具操作可能的重要途径--今日知识分子公共话语集体失语.民众趋之公共图书馆寻觅精神家因,寄望其能肩起道义担当,引领崇高价值--因舍此内在独特天然优势,公共图书馆确具民智启蒙、人文引领等道义担当之可能向度.藉此.热闹经年的"全民阅读"活动不再只是驻足于浅表意义层面上的应景运作,而终于找到了自身赖之安身立命的真正魂魄;同理,沸沸扬扬的"公共图书馆精神""公共图书馆核心价值"等大而无当之类空泛的理念讨论,也终于找回了自己真正的精髓或归宿.     

晚清白话报刊在下层社会的传播

一 清末,伴随着"开民智,乃救亡图存的根本"成为社会有识之士的共识,以启蒙大众为目的的白话报刊纷纷创办.据统计,清朝最后10年,完全采用白话出版的报刊达140余种.①另外,众多文言报纸还辟有白话专栏.<大公报>创办伊始,便附有白话论说一栏.查阅<中国近代报刊名录>晚清白话报刊的栏目设置,几乎没有哪家报纸不登小说.