刘邦分封列侯初探

分析了刘邦分封列候的目的、种类与后果,对列候的治民权与财权进行了考证。     

梁启超与中国近代法学

近代中国,风云际会,封建专制主义思想、中国传统学术文化、西方先进科学文化和民主思想共存。学者梁启超,涉猎政治、历史、文学等各个领域,对法学也颇有研究,具有鲜明的资产阶级法学思想,对中国近代法律的发展作出过重要贡献,其中最为突出的一点是在中国民族危机、社会政治危机日益严重的历史条件下,鲜明地提出了法治思想。一、梁启超的法治思想梁启超作为法学家,对中国近代法律思想发展史作出了重要贡献,其中最为突出一点就是在19-20世纪之交,在中国民族资本主义经济和政治力量初步发展,民族危机、社会政治危机日益严重,西方法律文化广泛传…     

樊锥维新变法思想的形成

戊戌维新时期,面对着空前严重的民族危机,维新派掀起了轰轰烈烈的维新变法运动。湖南维新派亦积极参与,并创办《湘报》,宣传其维新变法思想。樊锥在《湘报》上发表了《开诚》、《发锢》等文章,提出了民权宪政、发展近代民族工业、改革科举、重视人才、改革社会陋习等维新变法思想。樊锥的早年经历对其维新变法思想的形成具有一定的影响,其维新变法思想在当时的湖南产生了很大的影响,在中国近代思想史上占有一定的历史地位。     

从杰克逊到奥巴马:试析后民权运动时代黑人领袖的转型

杰西·杰克逊和巴拉克·奥巴马是两位不同时代的美国黑人政治领袖,透析二人的不同经历可以反映出美国社会和黑人社会地位的深刻变迁。成长于民权运动时代的杰克逊,强调民权,挑战现有体制,强调抗争和种族政治。成长于后民权时代的奥巴马受益于民权运动,推崇美国主流价值观,强调黑人的自律自救,主张走治愈、融合之路。通过分析杰克逊和奥巴马这两代黑人政治领袖的差异,给我们研究黑人在美国社会地位带来的启示在于:街头抗争和挑战现有体制的传统做法已经失去合法性;不同的利益诉求导致黑人内部的分歧越来越大,将使黑人群体内部产生严重的隔阂。     

于右任对"三民主义"思想的宣传--以他的《民立报》政论为中心

于右任是辛亥革命时期杰出的报人和革命宣传家,也是孙中山的忠实追随者。于右任在这一时期就通过自己的政论深入而具体的宣传了孙中山的“三民主义”思想,也提出了自己作为新闻人的一些看法。     

梁启超对西方新闻自由思想的借鉴与背离

梁启超是中国近代卓越的报刊活动家和新闻理论家，他继承了早期维新派的办报主张并吸收借鉴西方新闻理论的成果加以发挥创造，形成了自己的新闻思想，达到了时代的最高水平。然而，梁启超把新闻自由和平等民权作为振兴国家的工具，对其作为具体的个人权利也很少提及，忽视了对新闻自由观念自身价值的合理性，因而，梁启超的新闻自由思想带有一定的历史局限性。     

甘地的“社会主义”思想

甘地(1869～1948)是印度资产阶级民族革命时期的伟大思想家和革命家,被称之为圣雄和国父。甘地在哲学、政治、反帝斗争以及经济和文化建设等思想方面给后人留下了许多有益的财富,尤其是他的社会主义思想。甘地一生致力于反对经济剥削和政治不公,提倡社会主义,但他反对阶级斗争和暴力革命,幻想通过贫富之间的诚信实现社会主义。不理解生产关系的决定因素是生产力而不是道德或所谓的诚信。由于时代、社会和阶级的局限性,甘地的社会主义思想带有很大的空想性。     

孙中山“权能分治”理论及其启示

孙中山是近代中国伟大的民主革命家和理论家,对近代中国产生了重大影响。他的权能分治理论,在他的思想体系中占有重要地位,这一理论是他在在总结西方宪政的经验教训和对本国的历史和现实进行分析的基础上提出来的,其内容是把政治权力分为＂民权＂和＂治权＂两部分。这一理论对我们今天的民主与法治建设、宪政建设是有借鉴作用的,具有重要的启示。     

上海商总联会的形成、重组及其性质

五四运动后,在各马路商联会基础上形成的商总联会,以日益高涨的民族意识作为动员和集结中下层商人的工具理性,以“不出代议士不纳租税”为手段,在抵制公共租界的增捐斗争和争取市民权运动中,集中展现了租界内中下层华商的整体力量.但是,在变幻莫测的国内政局中,中小商人政治上的幼稚性、复杂的政治派系与地域性商帮的争夺,导致组织分裂.新、老两总会的分立,造成华商整体力量的分散与弱化,各路商联会要求商总联会远离政治,回归“在商言商”的本位,经过三轮自下而上的努力,分裂两年之久的商总联会再次走向统一.上海商总联会的形成与分合,反映了中下层商人政治上的激进性与不成熟性.尽管如此,商总联会在维护市场秩序、反对工部局增捐和北京政府开征印花税的斗争中,仍然发挥了积极作用,维护了商人的整体利益,是一个政治色彩浓厚的非法人中下层商人团体.