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101.
102.
目前学界对明清散曲与歌谣时调互动的研究尚处于零敲碎打的阶段,全面研究二者的互动情况,不仅可以促使我们从新的角度来观照文人散曲与歌谣时调各自的发展脉络以及影响它们演进的因素,为中国古代散曲和歌谣时调的专题研究提供新的视角和有益补充;还可以启发和引导我们更为全面清晰地感知文学发展演变及存在状态的多样性。 相似文献
103.
周倩如 《辽宁教育行政学院学报》2015,(1):93-96
爱情是人类永恒的主题,有关爱情的纯真与美好也反映在诗歌中。《诗经》和北朝民歌中有大量的爱情诗,其中有些诗歌展现了男女之间比较自由的爱情生活,尤其是刻画出了一些勇于追爱的女性形象,这些女子对所钟爱的男子大胆表白、率真干脆,往往直截了当地表达出要与所爱之人白头偕老的愿望。本文通过分析比较《诗经》和北朝民歌中的这类爱情诗歌,分析二者在女性形象、语言风格和情感表达的相似性,并分析地域的相似性、汉民族文化上的传承性和较少受礼教影响是产生这种相似性的原因。 相似文献
104.
太行抗日民歌在创作时借鉴了许多优秀古典诗词元素,这些诗词元素的运用,使太行抗日民歌具有了更高的表现力和艺术欣赏性.文章将从形象寄托之比兴,遣词造句之对偶,填补音节之衬词,谋篇布局之复沓等四方面探讨太行抗日民歌中的诗词元素. 相似文献
105.
学生学习经典诗文的主要任务是沉浸于这些诗文,对诗文加以内化(了解和欣赏),而且注意记诵和积累,让经典成为自己文化素养的有机组成部分。认识《诗经》,以及汉乐府民歌的思想价值、文学价值,是读懂古典民歌的前提,但是,要真正读懂,必须读懂古典民歌的绘画美和情感美。 相似文献
106.
107.
108.
彭小舟 《湖南科技学院学报》2011,32(8)
文章在前期对非物质文化遗产旅游开发潜力评估体系构建研究的基础上,探讨非物质文化遗产旅游开发潜力评估模型,并针对专家、居民和游客对桑植旅游开发潜力进行问卷调查和评估应用,为桑植民歌及其它非物质文化遗产的保护性开发提供参考。 相似文献
109.
本文根据鄱阳湖周边各种民歌类型进行比较性研究,从民歌的种类,旋法特点以及润膛装饰音的运用等方面进行分析,特别针对旋律发展与调式特点,以及具有地方特点的各种终止类型、独特的旋律手法等进行探析,旨在找出具有鄱阳湖地域风格的曲调特点. 相似文献
110.
《维吾尔民歌元素与风格训练》课程是"双重乐感理论与实践"的重要组成部分。该课程分为民歌语言、元素与风格和演唱实践三个子课程,每个子课程又分别由元素、乐律、乐调、音列和节奏等具体内容构成。教师要想教授好这些课程,除了熟练教学内容外,还要掌握一些重要的教学策略,比如:了解维吾尔民歌形成的历史背景,帮助学生对维吾尔民歌风格形成全面认知;运用典型的维吾尔舞蹈,调动学生的内在律动;民族乐器伴奏贯穿于学习始终,培养学生的音乐感知力;注重培养学生理解民歌的曲调与歌谣的诗韵关系的能力;通过聆听训练学生对民歌整体风格把握的能力。这些策略有助于学生更快、更好地掌握民歌风格,最终成为真正拥有双重音乐能力的人。 相似文献