客家妇女与民歌

入了粤东、闽西一带客家地区，山岭绵延起伏，山多溪流，山随着水转，水绕着山流。有山的地方就有村庄，有村庄地方就可闻到客家妇女唱山歌，歌声嘹亮动听，响彻山谷。     

六盘水民歌的文化内涵

我国国务院已下发了要求抢救、保护、研究非物质文化遗产的专门文件。民歌是非物质文化遗产的重要组成部分。就六盘水搜集记录的各民族民歌的文化内涵作了一定层面的阐述,揭开六盘水民族音乐画卷的一角。     

人之初

时间：远古，当代。 地点：无特定民族的地区。 人物：男人（人类初始第一男性）。女人（人类初始第一女性），大神（女），虎（男）。猴（男）；蛇（女）。百兽若干（羊、牛、马、兔、鹿、狼等）。当代歌星（男、女各一）。当代宇航员、时装模特、运动员若干。 [全剧无对话。唱词有口浯体、民歌体、现代格律体和戏曲体以及散曲体。长段唱词可视不同情况再分解为剧中角色的独唱、领唱、重唱、合唱、场外伴唱以及配乐朗诵；     

Long Song： bound of Nature in the Mongolian Grasslands

On November 25, 2005,“long song” was proclaimed by UNESCO as one of the ＂Masterpieces of the Oral and Intangible Heritage of Humanity＂. ＂Long song＂, or called ＂urtiin duu＂ in the Mongolian language, is one of the most distinct and honored form of music in Mongolian culture. It is chiefly performed in the Inner Mongolia Autonomous Region of China, the State of Mongolia as well as the Russian Republic of Buryat.     

唤醒学生沉睡的音乐意识

从上古到今天,人们在劳作、膳食之余,总爱哼几声,跳几下来作为消遣,也作为一种享乐。一个人在成长的过程中,受周围环境的熏陶,即使没有高声歌唱,在他的情感深处也会形成一种独特的音乐意识,发展到如今的信息时代,大量媒体的接触,使这种意识的形成和发展具备了更加成熟的外部条件,也就说在多数学生的体内也初步具有欣赏、表演的能力。而我们的音乐课     

《湖北竹枝词初编》前言

竹枝词原名竹枝，又名竹枝歌，竹枝曲，是一种在土家族的先民巴人中传唱的民歌，鄂西与川东一带是它的发源地。这种古老的民歌有独唱、对唱、齐唱等形式，并与音乐舞蹈相结合。演唱时手执竹枝或花枝；或在歌词中插入“竹枝”、“女儿”等衬字。由于它植根民间。源于生活，并且密切联系实际，因此受到群众欢迎。     

鲍勃·迪伦的历代记

说到渔业资源过度利用，很多人都会下意识地将罪责推到过度捕鱼上。但美国科学家根据22年来的渔业数据指出，严重消耗渔业资源的，还有休闲钓鱼活动。2002年以来，全美休闲钓鱼所消耗的渔业资源     

冰封世界的灵性--读《最后的渔猎部落》

应当归咎于那些流传甚广的民歌吧,我总认为捕鱼是一件浪漫的事,脑子里立即会闪回诸如蓝蓝的江水、飘洒的渔网、剽悍的渔民……     

"比兴"解读法导致的杨恽"种豆"惨祸

西汉文坛，就文人来说是“辞赋竞爽，吟咏靡闻”的时代，在民间盛行的乐府民歌，被认为有“观风俗，知薄厚”的作用，创设乐府机关，广泛采集而唯恐有佚，并没想到给予约束。而文人的兴趣和才力都驰骋在“蔚为大国”的汉赋上，因而诗歌吟咏无多，诗祸也寥寥无几。但发生在杨恽身上的诗祸，却给人以深刻的启示，即用什么样的方法来解决文字档案，是极为重要的。