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61.
王元化倡导建立多元化、包容性的学风。这是灌注着现代学术精神的学风观,体现着五元化作为一个学者的现实关怀精神。王元化学风观的形成与他的人生经历和个人体验有关;从学理角度讲,生成于黑格尔的思想方法。  相似文献   
62.
占有是一项古老的民法制度,也是现代民法物权体系中一项特殊的、重要的法律制度。我国民法迄今未对“占有”加以规定。为了完善中国民法典,必须规定相关的占有制度。笔认为,通过追溯占有的起源,探求占有的发展,演进,明确占有的本质和概念是十分必要的。  相似文献   
63.
萨特的自由理论有着深远的哲学史渊源。古希腊罗马时期的爱比克泰德、文艺复兴时期的皮科对自由的经典论述,19世纪中期以后的唯意志主义、生命哲学等关于自由的思想,都对萨特的自由理论的形成有重要影响。  相似文献   
64.
义利观是指如何认识"义"、"利"以及如何处理"义"与"利",即道义与利益之间关系的思想和观点,是中国古代荣辱观的理论渊源,是义利观在伦理领域的进一步展开。人性是可变的,人们最终会趋向于善,即"义",这是人们趋荣避辱的道德支点;社会物质条件,即"利",对人们的荣辱观也有一定的影响,这是人们趋荣避辱的物质前提;如果"义"和"利"发生冲突,要坚持先"义"而后"利",甚至舍"生"取"义",这是人们评判荣辱的尺度和标准。深入探讨古代荣辱观的理论渊源,对于我们更好地把握古代荣辱观的思想精髓,并进而更好地规范人们的行为,具有重大的理论意义和现实意义。  相似文献   
65.
66.
郭素华 《天中学刊》2007,22(3):58-62
晚唐五代苦吟诗人群体先后以姚合、贾岛、李频、薛能、郑谷等人为交游中心,从长庆而至五代十国,或前后师承,或诗友酬唱,在生活道路、思想信仰、艺术趣尚上存在相似之处,由此产生的在创作上的相互影响是可以理解并实际存在的。  相似文献   
67.
任何一种社会现象的出现都存在着深刻的思想渊源,和谐社会的构建过程亦不例外.19世纪法国空想社会主义者傅立叶最早提出了和谐社会的概念,他认为,既然在自然体系内存在着和谐的秩序,那么社会体系内也同样应存在和谐的秩序,人类必须彻底消除资本主义的残酷和不公,构建工业和农业、家务和教育、生产和消费的联合体,在社会利益和个人利益一致的基础上,建立起社会各阶层的融合.  相似文献   
68.
民法解释是相对稳定的民法成文法与具体法律适用之间的桥梁,他在三种情形下发生,即有适用的法律规范时、没有可以利用的法律规范时和法的续造时。根据这三种情形,民法解释可以采取文义解释、依法理补充、依据法伦理续造成等法。  相似文献   
69.
近年来,我国末成年学生在校伤害事故(以下简称学校事故)不断增多,引发的纠纷及其诉讼与日俱增,引起社会广泛关注,而如何对已经发生的伤害结果进行处理是问题的关键。这也正是教育界、司法界讨论、争议的焦点问题。本在对近年来教育界、司法界论述进行梳理的基础上,提出一些个人的思考和建议。  相似文献   
70.
刘英 《科教文汇》2007,(9S):77-77,81
英美传统节日是英美文化的重要组成部分,也是了解英美政治、经济、文化、风俗、习惯的一个重要窗口。在大学英语教学中穿插一些有关节日的文化知识,不仅可以提高学生学习英语的兴趣,同时可增强学生对英美文化的理解和掌握,进而促进学生能灵活、深入、有效地表达思想,学会正确的交际和交流方式。本文从三个方面对英美的节日文化进行了介绍,希望能对学生的英语学习有所帮助。  相似文献   
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