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991.
刘方保 《岱宗学刊(泰安教育学院学报)》2007,(1)
高新技术在民事主体、社会关系及法律调整领域等方面给传统民法带来了巨大冲击。针对法律的相对稳定性与不周延性特点,指出在高科技背景下,民法基本原则应在私法立法、民事主体行为准则、裁判依据、补充法律漏洞及限制法官自由裁量权等方面发挥重要作用。 相似文献
992.
从治理的经济学和政治学渊源出发,在整体上探讨了国外大学治理研究的代表性观点,发现其中组织的视角具有重要地位。在理论层面,运用“人及其思想”的研究范式,主要从理念、目标、结构和制度、机制、主体以及文化六个层面系统梳理了我国大学治理研究的代表性观点。在实践层面,概述了我国构建现代大学制度的政策框架。在此基础上,形成了一个关于大学治理研究的三维多层框架,其中,三维是指宏观、中观和微观三个研究维度,多层是指以文献和实践为基础形成的多层次分析结构。该框架有助于进一步深化以知识增长为目标的大学治理研究。 相似文献
993.
试论诚信原则对缔约过失责任的适用 总被引:2,自引:0,他引:2
钱玉林 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2002,34(1):89-93
对缔约过失行为的规范已超出了契约法则或侵权行为法则的范畴,应由诚信用原则这一一般条款予以调整,并赋予法官的自由裁量来实现。我国《合同法》上的有关规定十分明确地揭示了缔约过失责任行为的本质,解决了《民法通则》未能解决的法律适用问题,并明确了信用原则为缔约过失责任的裁判依据。 相似文献
994.
995.
胡雪梅 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,35(1):84-87,91
债转股是无有效立法根据的前提下开始实施的,其诸多作法既严重违反我国许多现行有效法律的规定,也有违市场经济运行的基本规则。在此基础上,作者进一步对由此引发的两个深层次的问题进行了探讨,提出了改革必须依法而行的观点,并进而提出了有法不依的危害远甚于无法可依的论断。 相似文献
996.
比较学作为一个学科已有一个多世纪的历史,这一学科的形成除了与它形成期的社会思潮和倡导有关外,还与历史上的运用比较方法的种种先例有着密切的联系,明清间天主教大规模介入中国化,导致了西方化与儒家化的第一次大撞,出于传教的目的,西士及中国信徒做了大量的天,儒沟通工作,这一工作从本质上讲是跨化乃至跨明的,具有比较的性质,不失为中国比较学的渊源之一。 相似文献
997.
998.
木月 《南京师范大学文学院学报》2006,(1):136-136
南京师范大学出版社2006年1月,出版了陈美林教授《吴敬梓研究》(三卷本)。三卷本汇辑了陈氏自上世纪七十年代初以迄新世纪之初三十年间论著,达134万字。陈氏三十余年有关吴敬梓研究的重要论著(除作品批评注释外)大都辑入,计有论文93篇、评传1部,举凡作者家世、生平、交游的考证 相似文献
999.
近20年来对蔡和森思想的研究主要集中在蔡和森思想的渊源、社会主义思想和建党思想等方面。研究者认为中国传统文化中的儒家、墨家思想和湖湘文化对蔡和森思想产生了影响;蔡和森对中国社会性质的认识、对科学社会主义理论的接受和理解、对中国社会主义建设道路的探讨都具有重要价值;蔡和森的建党思想对中国共产党的成立产生了重要影响。 相似文献
1000.
“免费摸奖”行为在经济,化相对薄弱的农村存在较为广泛。由于其行为的欺骗性,使人们不容易认清其违法性。微观上给消费和其它经营造成损害,宏观上是对市场经济秩序的破坏,给社会造成新的不稳定因素。对此行为应依法制止,使其回到正确经营道路上来,维护消费,经营和国家的利益。 相似文献