漫话烧香

佛寺在信徒、香客心中是顶礼膜拜的神圣场所，步入这个精神家园，怎样才能表达自己的真诚呢?无疑，礼佛上香是最直接的方法。通过烧香、许愿、磕头、合十、问讯等动态行为，与佛、菩萨沟通，完成内心的希求祈愿。缕缕清烟，承载了多少人的希望。然而，烧香磕头是对佛礼敬的表现形式，如果从它的内在层面作些探究，也是有一定意义的。     

热贡艺术：青藏一枝花

热贡艺术，是藏传佛教艺术中的一枝奇葩，她融宗教艺术的神圣肃穆、民间艺术的纯朴自然与同仁地方特色于一炉，绽放于青藏雪域并享誉世界。     

泰然处之 拳脚无敌——泰拳精神与战略

泰拳素以凶悍凌厉而著称于世，又因“手足并用，肘击膝撞”而被称为“八臂运动”。多少年来，泰拳高手屡次与各国搏击高手对阵，皆能战则必胜，而落败者大多数被泰拳手以KO（技术性击倒）的方式结束战斗，泰拳因此而威震世界拳坛，故有“500年无敌于天下”之誉。     

论中国宗教对中国体育产生的影响

通过大量文献资料的查阅、梳理和研究,从中国宗教的角度审视体育的发生,并从具体的形式和形态中理解体育所蕴涵的文化智慧,进而把握其生存与发展流变的精神命脉。同时希望从一个新的角度理清体育历史,为中国体育理论建立一套新的体系找到一个历史的依托。     

抗战时期晋察冀边区解决财政问题的策略

抗日战争时期,晋察冀边区政府采取积极的财政策略,保障了战时最基本的军需与民生,为巩固和发展根据地、坚持持久抗战发挥了极为重要的作用.     

爱利斯塔——沙上的城市——《寻找土尔扈特人》之四

漫天大雪使爱利斯塔的黎明更早地降临了。当我拉开厚厚的窗帘 ,向城市望去时 ,它已全不是昨夜灯光闪烁下扑朔迷离的景象。一个所有的大楼上都覆盖着白雪 ,一个所有的树枝上都飘忽着晶莹的树挂 ,一个所有人的嘴角上都冒出热气、脸颊都通红通红的城市出现在我的面前。在清晨凛冽的空气中 ,爱利斯塔既暴露出了自己的一切 ,又将自己的一切深藏不露。彼得·纳特比托夫把我领到了爱利斯塔的市中心花园 ,他说这是个应该首先看一看的地方。当我站在公园的甬道上 ,朝耸立在中央的牌楼望去时 ,我顿时被一种说不清的亲切感觉所激动 :我到过这地方 ?我在…     

承德外八庙的宗教艺术

外八庙是一组融合多民族建筑风格的寺庙群 ,本文从造型艺术、语言艺术、表演艺术等诸方面阐述外八庙所蕴含的宗教艺术价值。     

古中国为什么没有奥林匹克？

东西方化比较学是一门庞大的学问。既然化包罗万象，化比较也就涉及方方面面，比如体育。一个令人惊奇的发现是：比较西方明史来说，东方明史中缺少体育的观念和精神。甚至我在想，为什么在古老的中国数千年历史中，没有过古希腊那样的体育竞技大会——奥林匹亚?     

发挥宗教中的积极因素为社会发展和稳定服务

掌握宗教活动规律为社会主义服务 ,是我们党和国家的一项长期任务。当前我国处于社会转型时期 ,处理好宗教与社会主义法制建设、道德建设、民主建设的关系 ,不仅有利于宗教本身健康有序发展 ,有利于信教群众更好地维护自身的合法权益 ,更有利于我国建设有中国特色社会主义事业的顺利进行。在实际工作中 ,需要加强马克思主义宗教观和宗教政策的宣传教育 ,为社会主义民主政治服务 ;巩固和发展党同宗教界的爱国统一战线 ,推进社会主义现代化建设 ;尊重和保护优秀的宗教文化 ,加快社会主义先进文化的发展 ;积极开展宗教界国际友好往来 ,为维护世界和平做贡献。