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231.
"非物质文化遗产"概念的提出,有助于消除人们对活态文化的偏见,也促使我们更全面地审视中国传统风俗画的内容。中国传统风俗画中记录的古代大量社会风俗、民族传统和民间知识,成为当今非物质文化遗产的重要补充,传统风俗画也由此获得了很高的史料价值。  相似文献   
232.
库淑兰(1920年10月-2004年12月),陕西甸邑县赤道乡富村人.中国剪纸艺术杰出代表人物之一.1996年被联合国教科文组织授予“杰出中国民间艺术大师”称号。  相似文献   
233.
随着科学技术的进步、档案保护工作的不断深入,科技检测被广泛应用于档案制成材料的成分分析,为档案的保护修复、真伪鉴定和年代断定等提供科学依据。以德格土司官府与民间文书为研究对象,利用显微观察、XRF、FTIR等对其制成材料进行科技检测,在此基础上开展不同用途文书的对比分析。从载体材料来看,官府和民间文书纸张的制作工艺相同,但其外观形貌、纤维原料和老化程度存在差异;从字迹材料来看,两种文书的字迹材料中均含有果胶和酯类物质,与纸张的结合方式都为“渗透+结膜”,但官府和民间文书的具体字迹成分不同,字迹清晰度也有差别。  相似文献   
234.
网络舆论的无序发展,会出现非理智的情绪化传播,甚至产生网络暴力。如果不及时对民间舆论调谐,最终会给社会治理带来很大伤害。地方党报是中国政党报纸体系中最基础的一级,也是覆盖群众面最广、与群众联系最紧密、角色地位最重要的一级,因此,地方党报在调谐“民间舆论”方面,具有可操作性和有效性。从地域层面讲,各级地方党报也是距离各种网络新闻热点发生地最近的媒体,理所当然要担负起传播真实、客观信源的重任,及时对民间舆论进行引导、调谐。  相似文献   
235.
布艺既是生活必需品,也是艺术品。我国民间布艺渊源很早,如刺绣在《尚书》中曾有相关的记载。中国民间布艺的影响不仅传承至今,而且还远播国外,其中日本布艺受我国传统布艺影响尤为突出。日本和服的发展可以说是直接借鉴了中国刺绣和印染技艺的,但也有所创新。中日两国的布艺乃至整个手工艺,各有特色,彼此可以互为借鉴。  相似文献   
236.
在中晚唐以来的世俗化浪潮与五代西蜀地区享乐风气的共同推动下,文人词与民间词相互借鉴吸收,具有鲜明时代特色的花问词由此形成。  相似文献   
237.
独立学院"优质资源"主要来源于普通公办高等学校的优质教育资源和社会力量的优质资金两方面.我国真正优质教育资源未被充分利用、未迅速及有效地扩大.考察发现,一是政策目标优先序发生了移位,二是备政策目标执行的困境.  相似文献   
238.
转向人们的生活世界——马克思主义哲学中国化刍议   总被引:1,自引:0,他引:1  
由于本身的性质和近代中国的国情,马克思主义哲学在其中国化过程中,形成了政治与学术两个主要层面。随着时代条件的变化,中国化的马克思主义哲学日益显示出其生活世界层面的缺失。只有走向人们的生活世界,马克思主义哲学才能被人们所需要,从而扎根于民间,实现持久的中国化。  相似文献   
239.
民间玩具作为中国民间工艺美术的一种独特艺术形式,以其鲜明的娱乐性、趣味性和祈求性充实着百姓的生活。民间玩具又有哪些内涵和意义呢?它对现代玩具又有那些借鉴意义呢?下面我们就此闲聊浅谈一下中国民间玩具吧。  相似文献   
240.
民间信仰中有大量的佛法道行、忠魂显圣以及地狱等描写,大多是虚构的,我们称它为"现实"基础和逻辑前提。主要体现在三个方面:万物有灵和灵魂不灭观念;生死轮回观念;"与神生活",即现实生活中很多人离不开鬼神,与鬼神"生活"在一起或同一片天地。这些描写在作品中起到了多重作用。有的起着结构全篇的作用,有的增强了作品的艺术效果,有的影射着人世社会,起着警示人生的作用。  相似文献   
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