台北文德书院的理念与实践

台湾文德书院成立于2017年,因有山长黄俊杰先生的主持,别树一帜,激发了巨大的学术能量与文化影响力,颇为疲振乏力的台湾书院文化注入清新的健动活泉。书院山长黄俊杰先生以儒为学术志业,教学成就斐然,学术业绩卓越。其学术关怀涉三大领域：东亚儒学思想史,战后台湾史,当前大学通识教育。期待未来书院的文化与精神,不仅可扮演两岸共同的沟通桥梁角色,也能成为东亚文化和平的共同元素。     

李评《红拂记》思想艺术价值论析

“容与堂”刊本《李卓吾先生批评〈红拂记〉》传奇,署名李卓吾评点。此本思想上对《红拂记》中“崇尚侠义精神”和“崇尚真情”给予高度肯定,对原作中酸腐、道学的语言给出批评。艺术上李卓吾重视关目设置、重视文本中的现实逻辑,对原作不符合现实生活的部分进行批驳,并提出改进意见。通过对《李卓吾先生批评〈红拂记〉》传奇的研究,能够阐发李卓吾新的戏曲批评理论,丰富当下戏曲批评理论成果。     

地方民间游戏校本课程开发的实践研究

正人们在生活中,创造了许多民间游戏,这些民间游戏简单易懂,易学易会,具有很好的娱乐性和趣味性,与幼儿的思维特点比较相符。在进行民间游戏的过程中,孩子们能够感受到轻松愉快、自由自主的氛围。在此过程中,幼儿很容易融入民间游戏,也能够和其他孩子共同进行游戏,从而培养出良好的合作意识。同时我们注意到,民间游戏能够促进幼儿语言能力、行为能力的提升,也能够促进他们身体和思维的发展,并且民间游戏基本没有     

民间情结中的帝王记忆——辽西蒙古贞民间传说与康熙

关注并探讨了辽西蒙古贞民间存在的大量关于康熙皇帝私访当地的传说.论证这些传说并非是在客观地还原一个真实的康熙,而是借助想象化、民间化的康熙形象寄托和传达广大民众渴慕明君、纾困解难、知恩图报、崇佛向善等生存情结.认为蒙古贞民间传说因康熙这一形象符号的介入而获得更好的传承效果.     

“学讲话,举旗帜” 纪念习近平总书记在欧美同学会成立100周年庆祝大会重要讲话发表一周年座谈会纪实

正2014年10月21日,在习近平总书记在欧美同学会成立100周年庆祝大会重要讲话发表一周年之际,欧美同学会·中国留学人员联谊会在会所召开纪念重要讲话发表一周年座谈会。全国人大常委会副委员长、欧美同学会·中国留学人员联谊会会长陈竺出席座谈会并发表讲话,中央统战部副部长、欧美同学会·中国留学人员联谊会党组书记陈喜庆主持座谈会。欧美同学会·中国留学人员联谊会总会领导、中央统战部有关部门负责人、分会及团体会员单位代表、留学人员代表、有关专家学     

试论宋代巫觋对农业生产的影响

在宋代,农业信仰与农业生产有着密切的联系,农业信仰在民间极为盛行。宋代巫觋在民间祭祀、农事占卜等活动中往往担任重要角色,通过种种方式参与到农业生产中。     

高师开展民间音乐教学的初步探索——以桂林师专对平乐疍歌的传承与教学实践为例

桂林师专以平乐疍歌的传承与教学实践为抓手,初步探讨了高师学生对平乐疍歌传承的情感态度以及平乐疍歌的教学方法和教学效果,提升了学生的自身修养与素质,同时也使民间音乐薪尽火传,魅力永在。     

临沧世居民族民间信仰现状调查

临沧世居民族民间信仰类型众多,形式多样。调查临沧世居民族的民间信仰,了解临沧世居各民族民间信仰的大致情况,进而分析临沧世居民族民间信仰的特点及社会功能。     

武陵山片区竹编文化与工艺

武陵山片区竹编工艺历史发展悠久,竹编文化底蕴深厚。数千年来,凝结着武陵山片区人民朴素而勤劳的智慧,一件件竹编制品使人们赞叹不已,刮目相看。课题组就武陵山片区竹编历史发展渊源、文化内涵、工艺创新进行了探索与实践,取得了较为成熟的研究成果。     

论＂摩史＂在彝族民间信仰中的地位和作用——基于彝文古籍《摩史苏》的文本分析与田野调查

“摩史”、“布摩（毕摩）”和“苏尼”是彝族民间信仰的表达主体,三者之间既有区别,也有联系。“摩史”在彝族历史社会中发挥了重要的作用,“摩史”与“布摩（毕摩）”一起构成的二维一体的展演模式曾经是彝族文化传承的有机而高效的模式,逐步恢复这种二维一体的展演模式是保护和传承彝族文化过程中一种值得探索的选择。