话说铜厂皮影戏

皮影戏作为一种古朴的民间传统化艺术，一直成为农村群众喜闻乐见的民间剧种，深受广大群众喜爱。易门县铜厂彝族乡至今还流传着皮影戏，这是一个很难得的乡村化现象，值得我们认真对待和研究。皮影戏作为一种大众娱乐形式，其悠久的历史可以追溯到汉代，据史书记载．     

掠影黄山民间艺术节

金秋十月,丹桂飘香。 在风景如画的黄山之麓,新安江畔,中国文联和黄山市政府共同主办的第六届中国国际民间艺术节为"十·一"旅游黄金周锦上添花,来自五大洲21个国家的数百名艺术家和国内暨黄山的民间艺术家共近千人,在锦绣黄山奉献一台异彩纷呈的艺术盛宴。     

催生爱与希望的不屈歌者--食指和他的诗

在中国上个世纪60年代、70年代，郭路生开始创作朦胧诗。大量详实的资料无不证明，郭路生就是中国朦胧体诗歌的创始人。有人把诗人郭路生称为一代诗魂，因为他的诗歌曾经那么深地以尊严、力量、鼓励、陶冶过整整一代人。即使在经历了现代诗歌各种风潮冲击和涤荡的今天，这些诗的语言与架构也并不滞后．重要的是作品背后的巨大载力，使诗的生命植根于时代与人们心中，使诗歌魅力永不衰竭。     

民族民间传统文化的一块沃土——华宁

华宁在人们心目中是一个历史悠久．化底蕴深厚而美丽的地方，又因它与山、与水、与寺相关而得名，显得格外的灵气和秀雅。在漫长的岁月中，居住着的汉、彝、回、苗四个主要民族的祖先，在这块古老的土地上屯垦生息．每一寸土地无不印记着人类化发展史上的步步足印．山林沟壑浸透了先民们与大自然斗争的艰辛场面．平原山川留下着先驱们开发自然的斧迹锄痕．一草一石流传着历代先民们浪漫神奇的民间传说故事．他们一代接一代地拓土开疆，辛勤浇灌付出了心血和汗水，所有这些逐步形成了不同地域、不同民族、不同生产方式及生活习俗的民族民间传统化。然而，又因它地处滇中高原南缘，交通闭塞，不占发达地方区位优势，外来化影响较少．     

明代徽州的民间诗人

本文从《率滨吟社录》《新安名族志》等资料入手 ,对明代徽州的民间诗歌创作进行了探讨 ,认为在明代徽州民间社会有着一个活跃的诗歌创作群体 ,除了个体化的创作外 ,他们还因为宗族血缘关系以群体化的方式活动 ;他们的作品虽然没有士大夫文人的作品视野阔大 ,但对地域文化的表现却很丰富。徽州民间诗人的活跃反映了文学史发展越来越多层面、多线条发展的走向。     

对文件材料“随时归档”的理解

读了数篇关于文书档案立卷方法改革的文章后,很受启发.但同时也感到,这些文章大多数来自档案馆或档案局,基层档案室的不多,所以有些观点的提法不太适合于基层单位.比如有的作者提出:"由于归档文件是按形成时间顺序排列,因此每份需归档的文件可以在处理完毕后随即归档.     

浅析档案管理以件为单位的利弊

传统的书立卷方式存在两大缺陷，即人为因素过强，工作效率低。对立卷方式进行变革，废弃目前通行的立“卷”而采用以“件”为保管单位，具有省时高效、便于件的保护、利用、增补、鉴定和销毁的功能。     

碑林区档案局检查验收文书档案整理工作

2003年6月3日——6月10日，碑林区档案局对全区59个单位2002年的书档案整理工作进行了检查验收。本次检查验收分为两组，分别由档案局李爱香和郭东礼带队。通过本次检查，我区2002年书归档工作有以下几方面的特点：一是各部门的领导较往年更重视档案工作，能在人力、物力方面给予大力支持；二是各部门能严格按照国家标准的要求，在件的整理、分类、盖章等环节都较往年认真、细心，