传统家训与构建中国特色现代家训文化

中国传统家训文化源远流长，无疑是中华民族思想文化的重要组成部分。人必有家，家必有训。在新的历史时期，大力培养和造就全面发展的社会主义现代化建设者和接班人，在国民教育的全过程中，就必须改造和扬弃传统家训文化，建设与中国传统家训文化精华相承接的且具有中国特色的现代家训文化。     

文学文本批评的文化视域

学本批评的逻辑定性，基原于批评与欣赏展开的化论域。不同的化论域。导致了批评原则、基准、视角的差异。批评活动中无法剔除的主观性及历史性使批评无法成为客观的科学。批评的非科学化为本的多义性提供了历史的合理性根据。于是本始终以期待形式向未来的批评视域敞开。     

广州市番禺区市桥二中简介

市桥二中创办于1996年，是番禺区一级完全中学。现有教学班38个，学生1910人，教职工161人，是广州市无吸烟单位、区绿色学校、区禁毒教育示范学校、区篮球传统项目学校和华南师大实习基础。     

用FlashMX制作“模拟氢原子核外电子运动”

原子核外电子运动是微观的、高速的和无规则的。由于在学习过程中学生无法观察其运动状态，因而也就难以形成概念。对传统教育方式、教育媒体来说，教师即使想采用建构主义的学习方法也无能为力，有的教师也就只能是满堂灌了。在教学中我们利用FlashMX制作了教学软件——模拟氢原子核外电子运动及照片叠加形成电子云图。在此模拟环境中学生完成了观察过程，     

中国传统道德教育思想论析

从三个方面对中国传统道德教育思想进行了较全面的探讨：(一)中国传统道德教育产生的道德哲学基础；(二)中国传统道德教育的主要内容是仁爱、孝悌、道义与利益的教育；(三)中国传统道德教育主要进行的原则和方法是重视道德知识的学习，做到因材施教，并在此基础上重视主体的主观努力和修养自觉。     

新中新数字化校园方案在南京大学的应用实践

数字化校园是以网络为基础，利用先进的信息化手段和工具，实现从环境(包括设备、教室等)、资源(如图书、讲义、课件等)到活动(包括教、学、管理、服务、办公等)的数字化，在传统校园的基础上，构建一个数字空间，拓展现实校园的时间和空间维度，提升传统校园的效率，扩展传统校园的功能，最终实现教育过程的全面信息化。从而达到提高教学质量、科研和管理水平与效率的目的。     

如何提高职校学生的技能操作水平

首先要在思想上提高认识，转变“普教模式”的传统教育思路，一改那种理论与现实相脱离，教学与社会相脱离，现实与未来相脱离的教学方式，制定重实践、重学生技能培养、重提高学生整体素质的新型教学规程。近几年，我校在这方面做了大量的尝试性探索：诸如开设专门的技能训练课；制定明确、严谨、科学的技能目标管理制度；开展全方位多项目的技能评比竞赛活动；设立严格的技能考核奖励办法；     

试论《呐喊》、《彷徨》的文化情结

《呐喊》、《彷徨》在文学史研究中一直被认为是“五四”新文学的经典性文本，代表着新文化的“反传统”特征，其实这并不完全符合这两本小说集的实际。《呐喊》、《彷徨》既表现了新文化的价值立场，也保留着一定的传统文化的价值立场。这种新与旧、现代与传统的错综纠缠，体现了鲁迅一种特有的文化情结，构成了《呐喊》、《彷徨》价值判断的多元性和思想意蕴的复杂性。     

论民间文学与先进文化建设的关系

民间文学是一种产生和流传于人民大众中间的文学,是中国民间文化的重要组成部分。民间文学是当前建设先进文化必须研究、借鉴的民族文化的“本源”,民间文学对先进文化的传承和弘扬作用不可替代。蕴藏在民间文学中的民族精神,是可贵的精神财富,依据优秀民间文化传统建设并发扬光大先进文化,是建设中国先进文化的根本。     

论传统文化模式对教师教育观转变的影响

教师教育观转变障碍与传统文化模式影响有关。我们应该站在社会文化、社会认知角度来审视教师教育观转变问题。重视教师的主体精神，用智慧明辨经验、驾驭知识，是实现教师教育观转变与更新的关键。