刘半农诗歌的民间语言立场与本土文化表达

刘半农是“五四”时期自觉地到民间文化中寻找精神依托的一个重要诗人。他的诗集《扬鞭集》和《瓦釜集》最为突出的特点就是民间语言的诗性自觉表达,用民歌、民谣的形式来表现民间的精神、情感,创造了一个与其他新诗完全不同的审美艺术世界。     

从《檀香刑》看莫言矛盾的民间立场和知识分子情怀

莫言经常选择一种边缘的方式叙述历史,对那些被经典化了的“革命历史题材”的巨大传统进行反驳,在南美魔幻现实主义的熏陶和浸染之下,从自己生长的乡村世界起笔,创造了一个独具特色的超地理“高密东北乡”,从而为历史话语洞开出一个“民间”的巨大门户。在莫言那里,民间的原始暴力、野性、自然的性爱才是历史的本质,他热情地描写一个充满活力和张力的世界。     

十二生肖,鼠为何是老大?

按照"天干"、"地支"的排列法,今年是戊子年了,也就是人们常说的子鼠.在子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌犬、亥猪十二个动物中,鼠是最小的.但是,它为什么占了第一位呢?民间有三种说法.     

萨满教与达斡尔族传统文化

历史上达斡尔族民间信仰萨满教。萨满教以其神职人员被称为“萨满”而得名。它是以万物有灵思想为基础,以自然崇拜、图腾崇拜和祖先崇拜的多神信仰为内容,以一定的祭祀活动为表现形式的原始宗教。     

质朴与稚拙之美——浅析民间美术与儿童美术的审美取向

民间美术中稚拙的表现手法、求全求美的审美观和浪漫主义的时空观等,与儿童美术有着许多的共性,两者存在着天然的亲和力。特别是从稚拙的风格、造型、构图和色彩方面看,二者的相似之处甚多。     

浅析新疆少数民族民间信仰中的性别意识

新疆少数民族民间信仰是中华民族文化中独具特色的组成部分。蕴涵在民间信仰中的性别意识,不仅折射出新疆少数民族的性别观,也影响其民族心理和民族习惯。通过对新疆少数民族民间信仰中性别意识的特征和表现进行分析研究,进而透视这种性别意识对新疆少数民族心智模式和行为方式所产生的影响。     

非宗教运动与洹河流域的社会信仰变迁——兼论革命与民间信仰

发生于20世纪20年代的非宗教运动对洹河流域民间信仰产生了巨大影响。非宗教运动作为一次思想文化革命可以影响一时,但不可能长久。民间信仰作为中国传统文化的重要组成部分有其低俗消极的一面,也有其积极影响的一面。民间信仰在传统社会下层民众的社会生活、精神生活中发挥了重要作用,在现代社会将继续发挥作用。     

鞋垫上的艺术——四川地域十字挑花艺术研究

鞋垫挑花是四川民间一项优美的手工艺术,它历史悠久,经济适用,制作工艺简单,并具有夸张朴实的艺术特征.近年来因多种原因走向衰退,亟待加强认识和保护,使这门传统手工艺得以传承和发展.     

论严肃、通俗、民间的关系——兼现代文学个案偶举

晚清通俗小说与"五四"新文学实际是一种文学运动的两个阶段,一个在前一个在后.通俗小说在发展的过程中既有不人流的表现,也有吐故纳新的追求.另一方面,新文学内部也开始由雅向俗的悄然实践,表现出多种走向.雅俗文学就在这种互相交融、互相对立中成为一个融合体.     

托克维尔的民主法制观——兼析对中国法治进程的启示

托克维尔认为,美国之所以能够维护民主制度,应归功于地理环境、法制和民情.他认为法制比自然环境更有助于美国维护民主共和制度.而民情比法制的贡献更大.基于此,现代作为一种制度的法治不可能完全靠变法或移植来建立,而必须从本土资源中演化创造出来.在当代中国的法治进程中,不能一味崇尚理性万能,要重视对民间和社会内生资源的挖掘和利用.