中国合唱音乐作品的演唱用声风格

中、西方合唱音乐作品在演唱用声风格上存有差异,中国合唱音乐作品在演唱方法上与美声唱法、民族唱法亦有不同。造成这种差异与不同的深层理论依据,在此基础上进一步阐述了群众合唱、艺术合唱、民歌合唱、古曲合唱等各种类型中国合唱音乐作品在演唱用声方法上的具体要求。     

市声

夏日,清晨。空气中有早晨露水清新的香味儿,清脆的鸟鸣如同竖琴琴弦微动发出的声响,像开启了一个世纪似的,一天缓缓地拉开了序幕。街,有些冷清。没有什么声响,却俨然有些动作了。"油条包子哦——"一个摊点终于喊出了第一声,那高亢的叫声像是一个热     

我所不能抵达的世界

在一个夏风温和的日子里,我到达了乌镇。这个充溢着悠然气息的地方让我一次又一次放慢脚步,小心翼翼地走过每一条街巷。古旧的建筑、长长的青石板路、宣纸的团扇……似乎每一处都散发着不可亵渎的厚重感觉,缓缓吞     

爸爸，再叫一声“丫头”

那天凌晨两点,你拽着我染得绯红的头发,将我从网吧里拖出来。全然不顾四周投来异样的目光。你的手如同一把钢钳,那么有力,扯得我头皮生疼。     

近代儒商藏书家严遨、严谷声父子的藏书源流及其藏书思想考述

随着近代社会制度的变迁,一批工商实业家成为新兴藏书家群体,儒商藏书家严遨、严谷声父子便是其中的突出代表,二者的藏书实践与藏书思想不仅是近代私家藏书发展的一个缩影,也是近代社会之流变的映照。文章通过钩沉索隐、考史辨事,梳理了严氏父子的藏书源流,勾勒出近代私家古籍聚散流转的轨迹,并揭示出古籍递藏背后所反映的近代私家藏书群体的转变特征。文章通过探究严氏父子藏以致用、嘉惠学林的藏书实践,体现出二人“整理古籍、刊刻流布、公开家藏”的先进、开明的藏书思想,展现出在近代社会剧烈变化的背景下,严氏父子为保护文献典籍、传播中华文化所作出的重要贡献。     

做足班组功夫 激发企业活力——关于鞍钢股份有限公司当前班组建设情况的调查

随着鞍钢股份有限公司生产规模的不断扩大和跨区域多点布局运行模式的逐步形成,一个重要的实践课题迫切地推到了他们的面前。那就是如何打牢公司基础,从源头上增强企业活力,保证公司在做大的过程中真正做强。在前期试点的基础上,鞍钢股份有限公司党委和行政提出要把班组建设作为今后一个时期的工作重点,并对公司当前的班组建设情况进行了调查。调查显示,虽然每个单位所抓的环节和重点不同,但有三个因素十分重要:一是各级领导要高度重视;二是要选好班组长;三是要持续提升班组管理水平。     

美,不仅仅是外表

玻璃糖(大学生):自然,全身上下释放着青春的气息,那就是中学生最朴实的美。校服,是学生身上一种特殊的语言。三五成群走在一起,那是一道独特的风景。其他任何年龄阶段的人,都传达不出这种独特的美。我一直都怀念我的校服时代,同学们也应该     

暖暖的圣诞感

进入冬天,节日的气息越来越浓,心里念着假期、美食、彩灯、烟火,越来越无心工作学习,那就先放纵一下吧!搜集了一些主打圣诞元素的配饰和生活小物品,都是于细微处让人眼前一亮的好东西,装点美好心情,祝大家圣诞快乐,迎接美好新年!     

教学过程中过渡语言解码——以《消失的年声》为例

一篇课文,在教学内容即"教什么"确立之后,其实是过程的顺畅与否,决定这课堂的质量和效率,部编教材力图在语文学习的知识能力之间建构体系,让教师之教有章可循,让学生之学有法可依。课外篇目的单篇教学,置于学生学段,参照学生学情,也能实现阶段目标。     

心之与声，明为二物——论嵇康《声无哀乐论》的音乐思想意蕴

《声无哀乐论》通过借用“秦客”和“东野主人”之间的八次辨难,彻底批判了儒家将音乐社会功能政治化、功能化的倾向,从而提出了“心之与声,明为二物”的著名论断,即音乐的本体是来自外在的自然,是一种客观存在,因而不包含哀乐之情;而哀乐则是欣赏者倾听音乐时的主观感受,并非声音本身使然。嵇康虽然否定了音乐与情感的联系,但就审美欣赏而言,强调审美主体在欣赏之前必先有情感体验的重要性,阐明了审美共鸣的前提与基础。