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41.
《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2017,(5):68-74
共词聚类法是一种内容分析的方法,通过对一组词两两统计它们在同一篇文献中出现的频率,以此为基础对这些词进行聚类分析。本文选取近10年CNKI数据库关于中外合作办学的文献,运用文献计量学方法对其进行统计分析,从而了解中外合作办学研究的基本情况,构建关键词相关矩阵和聚类分析树状图,并绘制网络知识图谱,进而展现中外合作办学研究的热点,最后分析热点形成的原因以及未来的研究趋向。 相似文献
42.
刘震军 《体育科技文献通报》2011,19(3):86-87
简要阐述简化太极拳的健身和防治疾病的功能,在总结了简化太极拳的动作特点的基础上,提出教学中练习简化太极拳的注意事项,即要达到简化太极拳的健身强益心的功能就要从"意"、"气"、"顺"和"拧"四方面加以练习。 相似文献
43.
城市化水平的聚类和因子分析 总被引:1,自引:0,他引:1
陶毅 《南通职业大学学报》2005,19(4):99-101
运用聚类分析模型和因子分析方法,对长三角地区16个城市在10个经济指标变量上的样本数据进行了分析,从量和质的角度综合评价了各城市的城市化的水平。 相似文献
44.
王建美 《天津师范大学学报(社会科学版)》2004,(5):43-47
张尔岐以乡里塾师身份参与到明清之际的思潮中,形成了其学守程朱,有因循、有创新的思想体系。从崇实黜虚着眼,顺应反王学思潮,宗程朱,注重内外本末兼修,"尊德性"与"道问学"相为并重,穷经体道。修正了程朱的理气观,提出了本体论上的"气本"、"气机"说。为矫空疏之弊与晚明以来的道德沦丧,提出了"六经皆礼"说,注重据礼显理,循名责实,重申儒家传统的道德精神与修养。其思想代表了当时的一个学术方向。 相似文献
45.
范军 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》1997,(2)
“理趣”是中国古典诗歌美学的重要概念。本文从古典诗歌理论和创作入手,总结和分析了理趣的诗学内蕴及四种审美形态,即凝合之美、形象之美、情韵之美、气韵之美。 相似文献
46.
面对如何利用《周易》进行占筮的难题,《焦氏易林》通过重构《周易》文本提供了一个可行的解决方案:首先,将《周易》64卦两两配合,形成4096组"某卦之某卦"的卦爻象数系统,从而穷尽了通过《周易》筮法获取卦象的所有可能性。然后,为每一组"某卦之某卦"重新编撰了林辞以代替《周易》的卦爻辞,作为占断的根据。另外,《焦氏易林》的筮法与卦气无关,不能把二者强行结合在一起。 相似文献
47.
中国教育现代化区域聚类与特征分析 总被引:16,自引:0,他引:16
本文采用灰色系统的方法 ,构建两维指标体系 ,对我国各省、直辖市、自治区社会经济和教育现代化水平进行聚类分析 ,初步揭示了各区域教育现代化的不同特征 ,在此基础上 ,提出各区域教育现代化的推进策略 ,为分类指导、分区推进提供实证依据。 相似文献
48.
逄礼文 《广西职业技术学院学报》2019,(1):120-124
六气法,是养生技术中重要的行气术,是以炼呼为主,配合默念字音,结合脏腑,保健养生,祛除病邪的一种吐纳法。《养性延命录·服气经》与《养性延命录·明医论》中的"六气"法,言语简明,借由疗疾功效与病症之间的对应,可以发现二者之间存在着内在一致性,很有可能《明医论》之"六气"由《服气经》之"六气"发展而来。《养性延命录》《胎息秘要歌诀》《幻真先生服内元气诀》《嵩山太无先生气经》所言"六气法",其主要功能都在于疗病治愈。《四气摄生图》中,"六气法"与四季有着较为明确的对应关系,并将"六气"理法完全确定下来。对"六气法"进行探究,具有文献价值和养生实用价值。 相似文献
49.
50.
查洪德 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2001,27(4):159-165
元代文论家从哲学高度对文学本体论进行了深入的探讨,形成了文学本于“理”和本于“气”两种文学本体论,这成为考察元代文学思潮不可回避的一个既复杂又重要的问题。元人对这一问题的探讨,也深化了对这一文学基本问题的认识,在元代,文学“气”本论占据了主导地位,而且形成了理论体系,这一理论体系在中国文论史上具有较高的理论价值。 相似文献