先生周一贯

先生姓周，名一贯，字道源，“一贯”源于《论语》中的一句“吾道一以贯之”。名字是任过县府幕僚的外祖父取的。[第一段]     

侠门睡仙功（一）

侠门“睡仙功”为陈抟(希夷)祖师所创，本门先辈获得此功后加以珍藏，并将其收录于侠门内功秘法体系之中。后世的丹经武籍虽有所披露，但均不完整，有些内容亦系托名伪传，与原著多有不符。现经整理，将具体功法与功理，详细介绍如下     

不能相忘的江湖

<正>中国青春文学排行榜作品编号:174"到了不能相濡以沫的时候,不如相忘于江湖吧。"我们最初是这样约定的,最后,却没这样做。给你一粒木糖醇余小桥一开始并没有喜欢上许城远。他们坐车,摇摇晃晃,在秋老虎的午后。一切热得发烫,车外的风景被热气蒸成了恍惚。余小桥有晕车的毛病,那一路也就没开口跟任何人说话。     

中国古代“文气论”探■

“气”是中国文化的核心范畴。作为文章之“气”，可析之为三：作者之气、创制之气和文本之气。由此可推演出“文气论”的三个组成部分：着眼于作者的“养气说”、关乎创制的“行气说”和立足文本的“神气说”。因“文气论”在“作者——创制——文本”中具有举足轻重的作用，故而，它成为中国文章理论的核心     

见仁见智说项羽

历时四年的楚汉战争,以项羽的垓下覆没、乌江自刎而落下帷幕.针对项羽这个"力拔山兮气盖世"的历史人物,不同的人有着不同的看法,正所谓"仁者见仁,智者见智".     

末路英雄的反抗——试论穆时英前期小说的"水浒气"

穆时英因早期的小说被誉为"普罗小说中之白眉",小说集<南北极>所洋溢的并不是"都市气",而是浓郁的"水浒气".这与作者当时的写作语境和个人的生活经历密切相关.其中的"水浒气"表现的是末路英雄的反抗,描写了阶级对立,表达了穷人要翻身的思想,并反映了由个人反抗走向群体反抗的道路.末路英雄的语言暴力将这种反抗展现得淋漓尽致.     

中江岷山哲学思想述评

中江岷山是日本古学派的代表人物.岷山吸收中国明代思想家昊延翰的理论精髓,批驳了宋儒的理一元论学说,弘扬和发展了任斋学派的传统气一元论思想,并且从时代的需要出发.提倡主情主义的伦理思想.中江岷山在日本近代哲学史上起到了承前启后的作用,开创了唯物主义学说的新纪元.     

祛病健身六字诀

(接上期) 第三节气学说 古代朴素唯物主义者认为:宇宙间一切有形之物皆源于气.荀子、韩非子等在批评唯心的天命论时,提出气才是构成万物的最根本的物质.     

用卡诺定理推导热电子发射方程

用卡诺定理推导理查森(Richardson)热电子发射方程.     

传统武术中"气化"理论之探析

"气化"思想与"修养"学说是传统武术中的重要理论。文章首先从传统哲学中的"气化"理论着手,对"形、气、神"作了详尽的分析,并对三者之间的关系及相互作用作了明确地阐述。传统武术的终极追求不是在血气层面与人斗力较劲,而是要在中气运行下体味天地的至理。"修养"理论就是实现血气向中气升华的桥梁,是传统武术修炼过程中的重要环节。