谈品德课堂教学观的建设

这次品德课程改革的一个总方向就是要在品德与生活、社会融合的基础上,使我们的课程回归儿童的生活,重新赋予它应有的魅力。而要让这种“回归”落到实处,品德课的课堂教学有着不可推卸的责任。课堂教学是师生生命共同运动的过程,充盈着浓厚的生命色彩。制约课堂教学的因素很多,教师的教学观就是其中一个非常重要的因素。当前,就品德课堂教学所反映的现状和新课标所强调的教学理念     

"予一人"的君权独尊与专制

中国古代君主从自我意识出发，自谓“予一人”，表明自己是唯一的、区别一切人的“孤家寡人”。统治为了巩固君权，实行独裁专制统治，通过神化独尊或强化君权，使君权与独尊互为前提和手段，使其居于“人上人”的独尊位置，把握至高无上的专制君权。     

认真做好几个坚持着力办出刊物特色--本刊近年来编辑工作的回顾

本文从五个方面，分析总结了《图书情报知识》近年来的编辑工作情况。     

勇立潮头创大业——访卓刀泉（集团）村党委书记陈长全

他从田野走来——由一个地地道道的农民儿子,成长为一名当代农民企业家！ A 1961年,毕业于武汉财贸中等专业学校的陈长全,积极响应党的号召,怀着宏大志向,回到生养他的地方——卓刀泉     

儿童已有的知识经验是重要的教学资源——由“你在哪里见到过0”的教学所想到的

“你在哪里见到过0”是苏教版课标教材《数学》一年级上册第18-19页，在学生认识了0以后，安排的一道练习题。教材上出现的实物图有：温度计、计算器、电话机、卡通房号等等。我在课前准备时，考虑到学生刚刚上学，年龄又小，已有知识经验中对0的认识肯定缺少，因此就一一找实物，找不到实物的就精心地画出来，准备上课时随时启发学生。然     

从大地湾一、二期文化遗存看我国古代母系氏族社会

大地湾遗址是我国仰韶文化时期一处典型的母系氏族公社的聚落遗址。根据其一、二期文化遗存中出土的工具、房屋、墓葬等分析 ,这里是黄河上游地区一个以农业为主 ,兼营渔猎、采集、家畜饲养、制陶、纺织等手工业的重要文化遗存     

一元一次不等式（组）的应用

我们运用一元一次不等式(组)的知识，可以解决许多简单实际问题．     

论戴良的理学渊源及其影响

戴良作为极少数的元遗民之一，与陈基一道成为元末不入明的浙东名诗家，颇具影响力。朱明问鼎后，戴良不予合作，甚至最终选择了自裁这条不归路以示自己对元蒙的忠贞。章着重从理学渊源的角度对其思想承继进行爬梳，并指出这种理学思路对戴良学创作以及人生道路选择上的重要影响。     

论"二分法"的终结与"三分法"的勃兴

二点论比一点论具有更深刻更果断的特点。但由于它难以在动态中把握持久平衡，无法捕捉两极之间的那个“第三者”，因而不能最终战胜形而上学。能够驾驭两极，游刃于“第三者”的只有三点论，它的最初表现形态是由分到合，即由一分为二到合二而一的，一分为三则是它发展及转化的最高环节。所谓一分为三，就是对多样性世界的三分看法，它反映了事物的全面(正面、反面，侧面)，把握了矛盾的全体(静态矛盾、动态矛盾，矛盾中间)，概括了人类文明的全局(物质文明，政治文明、精神文明)，是科学的世界现与方法论。“三”便是万物的基元。