探问“永嘉平淡之体”

"永嘉平淡之体"是南朝诗学批评史上的一桩公案,久为人所忽略。附和、盲从固不可取,回避、搁置也无益于学术创新。在引经据典之前,更需要深入细致的探索与追问它的意义指向、作者好尚、作品存佚;而南朝文论的正本清源,官私选本对玄言诗作的扬弃,则是中古五言诗发展的重要转折点。     

北京永嘉商会第三届三次会员大会在京召开 弘扬永嘉人精神 发展永嘉人经济

金秋送爽,丹桂飘香,10月27日下午,北京永嘉商会第三届三次会员大会在北京水城国际酒店隆重举行,600多名在京永嘉籍人士欢聚一堂共话乡情。县四套班子领导王立彤、汪大清、谢崇福、李爱燕、朱鲲及有关部门负责人到会祝贺。     

走近名作家：琦君

琦君简介： 琦君,本名潘希真,浙江永嘉人,1917年生。早年就读于杭州之江大学,是著名学者夏承焘先生的高足．具有深厚的古典文化修养。1949年赴台后埋首文学创作,成为名重一时的作家。其作品《春酒》入选初中语文课本。     

看人富贵吟清诗——论赵师秀的诗歌创作

作为"永嘉四灵"代表的赵师秀,诗歌创作具有较为鲜明的特色。其诗取材狭窄,虽不乏关切时局之作,但多数则是记录贫病、羁旅与抒写生死离别之作。诗中频繁出现的"病"、"寒"、"空"、"闲"、"清"、"独"等词,尤其能体现其诗的"清苦之风"。     

乡村四月

翁卷是南宋诗人,浙江永嘉人,也就是今天的浙江温州。他一生没做过官,一直在江南乡村生活,他的作品也以田园诗为主,这一首《乡村四月》就是其中的代表。“乡村”是江南水乡,“四月”是中国传统农历的四月,是初夏时节,这首诗描写的正是江南农村初夏的风光。诗的前两句写自然景象。诗人首先就抓住了江南水乡最鲜明的景色：绿原、白川,从视觉角度着眼,     

浙江永嘉 共同的语文教学价值观

◆所有成功的语文课堂都有一块相同的基石,叫做尊重。致力于提升学生生命质量的语文教学是有高度的,教师就应该站在"尊重"的高度,去建构语文课堂教学。◆与传统教育相比,现代教育使我们越来越深刻地认识到学生资源的发现和利用是当今教育生命     

试论叶适的法治思想

叶适的法治思想已初具雏形，对某些社会问题有独到见解，作为一名封建地主阶级思想家能达到如此认识高度已颇为不易。本文试从法治的两大基本要素（完善法和执行法）这一角度入手，剖析其法治思想。其中执行法这一点主要探讨对法令执行者，即各级执法官吏的选拔与任用问题。同时指出贯穿叶适法治思想的平民倾向。     

枯寂与闲适:三重视界下的情感传达——《约客》的另一种解读

《约客》是南宋被称为“永嘉四灵”之一的赵师秀（1170-1219）的传世名作。谢枋得《千家诗》题为《有约》，《宋诗纪事》称作《绝句》，素以写景清新明了，体物精细．抒情含蓄而余味深长著称。     

中外教育家评价 21.叶适

一、生平介绍叶适(1150—1223),中国南宋哲学家。字正则,号水心,浙江永嘉人。14岁时,叶适便与在同学家授学的永嘉著名学者陈傅良相交往,20岁左右专门拜访陈的老师、永嘉另一名著名学者薛季宣。薛、陈二人被认为是南宋事功学派的先导。叶适与薛、陈二人交往论     

每所学校都应该有自己的哲学

<正>都说一位好校长就是一所学校,其实,好学校更像一位德高望重的好校长,她是鲜活的,有着强烈的生命特征。十年前,有幸在北大旁听,愚钝如我者,也时时惊诧于北大校园鲜活的气息,久久徘徊于未名湖畔,徜徉于红楼之间。听课的内容早就"消化"了,但在燕园生活的点点滴