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491.
2004年江西省赣州市中考试题中,有一道题目是以三国时期东吴名将周瑜的年华为情境设置的.试题借用了苏轼的<念奴娇·赤壁怀古>的头两句,烘托出"追忆古人勋业"的意境,强调对古文化的阅读理解,贯通数学的应用,激发学子孜孜以求、报效国家的志气.这是一道融语文、历史、数学等学科的试题.  相似文献   
492.
《小石潭记》是柳宗元永州八记的第四篇,这篇散文以其优美的语言,形象地描绘了小石潭清幽的环境,优美的景色,抒发了作者孤寂凄凉的心境。作者将自己的情感融入自然景物中,开创了散文发展的先河,成为文学艺术的珍品。就其艺术价值而言,作者运用了多种艺术手法来描绘小石潭的美景,给读者创设了无限的审美空间。  相似文献   
493.
《永州八记》兼有沉着屈郁的阴柔之美和奇拔豪达的阳刚之气。幽、奇、险、怪的景物是作者悲愤抑郁之情的体现,奔注的水、突怒的石、岩岩的西山是其不屈从、不流俗的执著与坚守。扼住命运咽喉的悲情沉潜于自然山水之中,激荡灵魂的悲戚更有动人心魄的力量。  相似文献   
494.
“鄙人最大的爱好就是收藏美女……”编辑老包说完这句心里话后立马就被老婆“收藏”在厨房里天天刷碗做饭,从此不见天日……说到收藏,收藏爱好者们肯定津津乐道:广州的将军东的旧货交易市场哪档有好东西,天津古文化街古玩城里能找到哪些好东西……以前,每逢长假,收藏爱好者总是希望能够到各地市场中寻觅一些自己中意的藏品,死磕世界所有的珍奇古玩。而现在,收藏者不用出门,在家中就能逛网上收藏市场了。追求多样性,新鲜和挑战的收藏家,在网络中一样拥有这种风骨……  相似文献   
495.
《送薛存义之任序》是柳宗元任永州司马员外置同正员时所作,柳宗元在文中宣扬官吏是公仆,人民是主人这样一种思想,这是以元和初期永州零陵县发生官吏渎职,农民暴动这一事件为依据提出了的思想观点,对圆满处理事件的薛存义的政绩予以评价,这是柳宗元“明道”文学的代表作。  相似文献   
496.
福清与台湾仅一水之隔。两地有相同的古文化遗存,人员来往较多,台湾的佛教与黄檗寺也由福清传去。由此可证,福清与台湾的关系源远流长,两地皆属于闽台统一的文化区域。  相似文献   
497.
古文化资源,具有不可再生性,要在整理挖掘的基础上,坚持把保护工作放在首位,对有一定历史文化价值的人文资源,严格保护,统一管理,合理开发。只有这样,旅游资源才能永续利用,旅游文化产业,才能有坚实的基础。  相似文献   
498.
《小石潭记》是柳宗元所写的《永州八记》中的第四篇。柳氏于唐顺宗年间参与王叔集团的政治革新活动而被贬为永州司马后,寄情山水,形诸笔墨,写下了不少优美的游记。《小石潭记》作为其中一篇脍炙人口的佳作千古流传。那么它的艺术魅力究竟何在呢?  相似文献   
499.
感受庐山     
一旦文化以一种独特的方式,融汇在自然之中,它便能够充实和强化自然美,并产生画龙点睛的妙趣,使其更生动,更具魅力。庐山便是这样一座拥有千古文化的名山。  相似文献   
500.
、文化遗产是先人活动的遗存,它凝聚着先人的思想、智慧和生活气息。它既属于一个国家,一个民族,同时也是全人类的共同财富。并且毁之不再生,摧之不可成。因此它具有时代性、不可再生性和不可代替性。虽然人们越来越重视到文化遗产对人类、民族、国家的重大作用,而且也一直在呼吁保护人类文化遗产,但仍有许多因素在不断导致文化遗产的毁损。  相似文献   
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