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551.
唐代文学名家柳宗元,以其高超的文学才华,在中国古代文坛留下重要足迹。他在文学上所取得的艺术成就,都是在其仕途受阻,被贬永州十年间,对世态万物的深刻认识和启迪所成。仕途的不顺,造就了中国文坛一位奇才。 相似文献
552.
553.
彭丹华 《湖南科技学院学报》2014,(1)
《越南汉文燕行文献集成》由复旦大学文史研究院、越南汉喃研究院合编,共25册,收录元明清时期越南使者汉文著作79种,其中途径湖南永州所作诗180余首,构成一组独特的专题诗,展现了从域外看潇湘的新视角。文章依照出使时间早晚和写作的先后次序,依次辑录整理并加注解。 相似文献
554.
新子 《湖南科技学院学报》2014,(9)
新子《战时永州剪影》,原刊《国讯旬刊》1 9 4 2年第2 7 3期,标明"各地通讯·湖南零陵通讯"。作者另有《投考大学杂记》刊于《十日谈》1 9 3 4年第4 1期,《大学生周身都是刺》刊于《老实话》1 9 3 4年第4 3期,《最后一次集合在风雨操场上》刊于《中国学生》1 9 3 6年第2卷第2 1期,《故都的私中》、《从北平到长沙》、《从北平到长沙》、《各地通讯·长沙通讯:闲话湖南》、《长沙空展观光记》刊于《人言周刊》,《谈战争》、《北平大众的唯一娱舞场所》、《北师大春运会》、《双重压迫下的冀东民众》、《铲除贪污的话》、《北平学生徒步南下宣传》刊于《新人周刊》等。生平事迹不详。文中偶有误排,由整理者径改。 相似文献
555.
556.
今天是个非常吉祥的日子。我们省里有很多有名的学者、教授汇集在舜文化、楚文化、瑶文化的发祥地之一——永州,参加由湖南科技学院主办的阳明山文化研讨会,实在是因缘殊胜,得未曾有。在这开幕式上,我谨代表湖南三湘四水的佛教弟子,对研讨会的成功举办表示热烈的祝贺!阳明山文化研讨会应该来讲是第一次,但是阳明山的很多重大的活动举行了很多次,我就参加过两次。对阳明山,在这五六年,我来得比较多,第一次我来是为了永州高山寺的恢复问题到永州来的。 相似文献
557.
(《越南汉文燕行文献集成》由复旦大学文史研究院、越南汉喃研究院合编,共25册,收录元明清时期越南使者汉文著作79种,其中途径湖南永州所作诗180余首,构成一组独特的专题诗,展现了从域外看潇湘的新视角。文章依照出使时间早晚和写作的先后次序,依次辑录整理并加注解。 相似文献
558.
朝阳岩在永州潇水之西,与零陵古城隔江相对。“朝阳”者,唐元结命之,作《朝阳岩铭》传世。朝阳岩现存宋代摩崖石刻二十九通,关涉人物计得七十九人。研究体例,立释文、考证二目。先择其可观者,汇为四篇,陆续刊布。本篇共五段,一为贾黄中《送新知永州潘宫赞若冲赴任》诗刻,二为朱昂、刘骘、洪湛、孙冕、李防《送新知永州陈秘丞瞻赴任》诗刻,三为陈瞻《题朝阳岩》诗刻,四为陈瞻《宣抚记并序》,五为唐功茂《游朝阳岩记》。 相似文献
559.
沈云英,明末浙江萧山人,是一位颇具传奇色彩的女性人物。夺父尸以全其孝,拒臣清而葆其忠,扶柩返乡,不仰于人以成其节烈,后教授子弟而终。在后代方志中将其置于“列女”、“孝女”、“忠节”等卷,而在诗歌、小说、戏曲等文学作品中则将其忠孝节烈的一生表现得淋漓尽致。到清代,随着时局的稳定,沈云英故事流布已广,在史传、札记、随笔中开始出现有关沈云英的记载。论文依循“史传”的体裁性质加以考述,探究故事流传过程中的特点与变化,是为沈云英故事之“史证篇”。 相似文献
560.
生态活度位理论作为生态学重要的基础理论之一,可用于分析与评价不同生态单元之间竞争、地位与作用等。以湖南省为研究区域,运用德尔斐法、层次分析法等方法,构建了一套符合区域实际的生态活度位评价指标体系,确定了指标权重。然后,应用生态活度位理论与计量模型对湖南省14个市(州)进行评价,并依据评价结果,采用Q型聚类分析法,以自然生态活度值和社会经济生态活度值为变量,对各市(州)进行双变量聚类分析。结果表明:长沙市单独成为一类,总生态活度位值为0.912,属经济优越发展型区域;岳阳、常德、湘潭、衡阳和益阳5市为第二类,总生态活度位值界于0.766~0.818之间,属自然、经济协调发展型区域;株洲和郴州为第三类,总生态活度位值分别为0.768和0.763,属自然属性过度发展型区域;怀化、娄底、邵阳、张家界、永州、湘西自治州6市(州)为第四类,总生态活度位值界于0.605~0.705之间,属自然、经济薄弱发展型区域。最后,分析了各区域结果产生的原因,提出合理发展的建议。 相似文献