战争:斩断文明链环的罪恶利斧

、文化遗产是先人活动的遗存，它凝聚着先人的思想、智慧和生活气息。它既属于一个国家，一个民族，同时也是全人类的共同财富。并且毁之不再生，摧之不可成。因此它具有时代性、不可再生性和不可代替性。虽然人们越来越重视到文化遗产对人类、民族、国家的重大作用，而且也一直在呼吁保护人类文化遗产，但仍有许多因素在不断导致文化遗产的毁损。     

《小石潭记》的艺术特色

《小石潭记》是柳宗元被贬谪到永州以后写的一篇山水游记。它是柳宗元《永州八记》中的第四篇,保持了《永州八记》一贯的行文风格,观察入微,描摹细致。文章先写所见景物,然后以特写镜头描绘游鱼和潭水,再写潭上景物和自己的感受,     

永州市农村城市化现状、问题及对策

永州市作为湖南省经济欠发达地区,其农村城市化水平也较低。文章从分析永州市农村城市化现状出发,揭示了其存在的主要问题,简要探讨了其落后的根源,提出了一些加快永州市农村城市化发展的对策和建议。     

留住承德记忆

河北承德地处燕山以北长城地带,其从公元3世纪起就成为内地与边疆互市贸易的场所,多民族聚居、多种文化并存,是中原农耕文化与草原游牧文化交错、碰撞、融汇的区域,呈现出长城地带特有的古文化风采,也是中华文明起源的重要源头之一。     

“永州八记”:柳宗元的微观心灵史

“永州八记”之称虽不起于柳宗元本人,但他在跨越数年的创作中自觉地将其视为一个整体。他以谪臣眼光发现幽深小景,极写各处景观的特点,并对景观进行主动的修葺、改造或传扬。整体阅读“永州八记”,可以帮助我们了解在孤独中探寻外在、记录自我、开辟出路的柳宗元形象。