永州店名存在的问题及其对策——从语言形式与语言内容的角度来看待

永州店名主要存在以下两个方面的问题:在语言形式上繁体字滥用、错别字或错误拼音、语言上不通;而在内容上则是求大、求洋和求贵族化.上述店名妨碍社会公共秩序和违背社会良好风尚,不利于人民的身心健康,应当取消.     

500年前是一家——姓氏基因探访

世界上许多古文化早已连同创造它们的种族一起销声匿迹了.就姓氏而言,欧洲的姓氏记录只有两三百年的历史,日本普及姓氏也才是一百多年前的事情,而中国许多姓氏历经了四五千年,始终延续和发展着,是世界上最古老的一批姓氏.北宋时候流传的《百家姓》就收集了单姓408个、复姓30个,共计438个姓氏.在一般人看来,姓氏与基因是风马牛不相及的两个概念.然而,在一些科学家的眼里,两者在遗传学上却有着千丝万缕的联系,中国人几千年来有关姓氏的记录可以揭示人类遗传的变迁.     

比较文学的跨文化研究视野--湖南省比较文学与世界文学学会2005年年会暨学术研讨会综述

本文从比较文学跨文化对话中的互证与互识问题、作为文化批评话语的全球化与本土文化回归问题、外国文学作家作品研究的创新与文学翻译及传播问题、当前文学批评的意义及学科建设问题等四个方面,分析了近年来比较文学研究现状,并对在湖南科技学院召开的湖南省比较文学与世界文学学会2005年年会暨学术研讨会作了综述性的报道.     

学习古文化精髓初探

文言是古代的一种书面体,用文言写成的文章就是文言文。又因古汉语和现代汉语既有相同的地方,又存在着较大的差异,尤其在语法方面。所以,对于刚刚接触文言文的学生来说,文言文是他们自学习语文以来最头疼的地方,可学习文言文的目的是学习古人语言中有生命的地方,又不能不学,这就需要教师采取得当的方法,适时点拨。     

浅谈中国古代文化艺术与当代艺术设计

中国古老的文化艺术博大精深,有着丰富的艺术内涵,随着世界文化大格局的形成发展,面对着现代空间的格局,面对着设计盲从的时代,逐渐受到世界及国内文化人士的关注。在这个艺术设计的世纪,作为艺术设计者,作为国人,更应深刻的了解中国古文化艺术,了解传统,继承发扬传统,把潜力无穷的东方传统文化艺术加以合理的挖掘和运用。     

天下风光在美文

唐代大散文家柳宗元谪居永州时。曾作下山水游记名篇《永州八记》。甚为后人称道。其中列为八记之首的《始得西山宴游记》描绘了他游览西山的经过，作者笔下的西山景色旖旎，引人流连陶醉。尤其是他极尽溢美之词的“然后知我向之未始游，游于是乎始”的感叹，更给西山增色添美。也因此今日之西山成了永州胜景之一。究其实，西山是偏僻的，景色也非．柳公描摹得那般好，游览过后，不免有“笔下生花”之感。可见，西山之名是仰仗于柳公之文始得传扬的。“韩柳文章李杜诗”啊!这柳公在后人心目中的地位自是举足轻重的!又譬如庐山之瀑布，较之在世界上亦有名气的贵州黄果树瀑布，不论从瀑布本身的壮观气势，还是从周遭自然风光的角度相比，都要逊色不少，但却因了李白平生最为豪放壮美的“飞流直下三千尺．疑是银河落九天”的诗句偏偏赐美于庐山瀑布，     

从移情手法试探“永州八记”的艺术成就

柳宗元是中唐古文运动的领袖,著名的散文家。他的“永州八记”在中国古代散文史上具有极为重要的地位。“永州八记”多角度移情手法的运用,使情与景完美融合,取得了前所未有的艺术成就,从而奠定了柳宗元在中国文学史上的重要地位。     

永州职业技术学院师范学院学院概况

永州职业技术学院师范学院的前身是湖南省立第七师范学校，建校于1941年5月，1953年春迁至零陵县城(今永州芝山区)河西杨梓塘，更名为零陵师范学校，1979年秋迁至河东黄溪岭(现校址)重建校舍，2003年6月经省政府批准整体并入永州职业技术学院。     

柳宗元在永州的心境与诗歌创作

柳宗元在永州的诗歌创作与其心境有关."逐客"闲人"和"贬黜"作为他在永州时期的缺失性情感体验,形成了其永州诗歌创作独特的心境.贬永前期,其诗歌主要充满了愤激和怨慨;贬永后期,心境较前期显得平和而诗歌更为丰富多彩.这种心境的变化,也就形成了他独树一帜的诗歌风格.     

处于阴影影响下的永州旅游发展策略

湖南永州这一旅游阴影区存在旅游资源阴影、客源区位阴影、交通区位阴影、旅游区形象阴影和人才吸引阴影。其发展策略是:实行产品差异化;塑造特色的旅游形象;加强旅游区域合作,实现优势互补;大力进行人才的引进和培养。