正义与邪恶的化身——论《白鲸》中亚哈船长性格的双重性

《白鲸》讲述了饱经风霜的亚哈船长与他的仇敌白鲸之间惊心动魄的故事.亚哈身上体现了令人钦佩的正义品质:百折不挠、英勇无畏、经验丰富;同时还具有令人恐惧的邪恶力量:偏执、自私、专横.他集正义与邪恶与一身,具有鲜明的双重性.     

论科利奥兰纳斯参选罗马执政官的失败与不义性——莎士比亚与柏拉图的对话

结合柏拉图在《理想国》中提出的共同体思想和个人正义观,本文认为分裂的罗马造成了科利奥兰纳斯双面的戏剧形象,狭隘的贵族意识形态决定了他矛盾的参选态度,个人正义的缺失和护国者美德与学养的缺乏则导致了他失败的参选结果。科利奥兰纳斯并不具备担当国家监护者的美德与学养,却希望凭借军功当选执政官,故其参选行为属不义之举,也注定失败。     

课程改革的制度伦理与制度“善”

在全面深化课程改革的大势之下，课程改革制度伦理研究应运而生。基于契约正义理论，课程改革需要坚守制度化的伦理精神，确保课程改革遵循支配性权力下的分配正义，规范性制度下的统合公平，协商性契约下的自由秩序。课程改革的制度伦理将课程政策、课程管理制度、教材编审制度、课程实施制度以及课程评价制度五者有效衔接起来，在共生交往的伦理价值中彰显课程改革的正义与公正取向，最大限度实现彼此间利益的共在表达与整合。以价值建构、制度规约和权责利的协调分配促进课程改革制度走向良序善治，既是将课程改革制度伦理付诸实践的重要路径，也是教育事业深化改革的需要。     

持有正义、最弱意义的国家与乌托邦--诺齐克个人权利理论浅析

诺齐克在他的成名作《无政府、国家和乌托邦》一书的前言里开宗明义：“个人拥有权利，有一些事情是任何人或任何群体都不能对他们做的，否则就会侵犯他们的权利”。这明确地表明他将权利视为个人行为和国家行为的道德标准以及对个人权利的重视。本文通过详细地论述诺齐克个人权利理论的三大组成部分：个人权利理论的内涵-持有正义理论、个人权利的实现保障-最弱意义的国家理论和个人权利理论的最终发展-乌托邦理论，以此清晰地得出诺齐克个人权利理论的核心和实质。     

新垣结衣正义的挑战

剪短长发后她在《LEGAL HIGH》中再次挑战新人律师的角色，与上次不同这次她将以律师的身份站在法庭的舞台上，不同的对手不同的角度，寻求正义的脚步却从未停息。     

软银的回报

11月6日晚，当马云等阿里巴巴高管在香港举杯欢庆上市大获成功，雅虎酋长杨致远和软银创始人孙正义也一定喜上眉梢。 作为阿里巴巴集团的两个大股东，雅虎和软银在阿里巴巴上市当天账面上获得了巨额的回报，虽然他们都未套现。     

开掘社会公共新闻的正义价值与力量

社会公共新闻以反映社会伦理道德,报道社会公共领域的事件、问题与现象为主要内容。这些新闻涉及社会公共领域的制度安排、走势及其社会效果,涉及社会生活、社会问题、社会风尚等,在当前我国社会正处于重大转型期的背景下,更是直接关乎民情民生,关乎党风政风与社会道德风尚,直击维护和实现社会公平与正义这一构建社会主义和谐社会的重要基础。因此,高度重视,充分开掘社会公共新闻中的正义价值与力量,理当成为新闻工作者的崇高追求与着力点之一。     

现实与想象的边界——潘军长篇小说《死刑报告》解读

《死刑报告》以朴素的故事形式关注了一个极具现实意义的死刑问题，探讨了无法追究的个人性情和普遍适用的死刑制度之间的悖论关系，表达了对一种理想的“正义”的终极思考。潘军以特声的主观化的方式诠释了这种思考，但他的话语激情能否支撑他在现实和想象之间走出一条温和的道路来，则是读者所关心的。     

中国传统伦理的神话渊源

神话是一个民族童年生活的写照，它的永恒魅力不在于它是一种童年的玩物或幻想，而在于“童年”流露出的人类本性的真实性较之成年更直观，更接近人性底层。神话是原初先民不自觉的文化设计，在本质上是“人话”，其基本主旨是人的社会生活的投影。由于不同的人类群体并不存在共同的童年，所以各自的神话也不同，神话具有民族性，是民族文化活的基因，时刻和本民族的人进行对话，从而形成各民族不同的文化传统与精神特色。神话是民族文化之“根”，当人们追踪各门学科的源头时，无一     

和谐社会话语体系下的图书馆原则

和谐社会是当前我国社会最主流的公共话语体系，作为社会主导性的公共话语体系．和谐社会理论必然对社会生活的各个领域起到冲击、规范和建构性作用。通过对“和谐社会”的话语特征分析。作者认为和谐社会话语体系的核心内涵是公平与正义。而居于社会公共领域的图书馆必须在新的公共话语体系中汲取新的理论资源。修正、完善或重建自己的专业话语体系。并重新反思和确立自己存在的依据和发展原则。文章指出。公平与正义的精神贯注于图书馆领域，意味着图书馆必须遵循知识平等与自由的原则。知识平等与自由的原则。不应仅仅归源于民主政治的需要，更应以社会正义原则为终极价值和最高指归。接受正义原则的适当制约。并体现社会合作的理念。在这样的话语空间下。为最终促进图书馆事业的发展。知识平等与自由应成为当代图书馆学家的公共关怀。