对人类世界的倾心融入--叶甫图申科的《妈妈与中子弹》

叶甫图申科是20世纪苏联诗坛的重要诗人，他面对的即是现实，也是永恒。他是用心灵与苏联现实、与人类世界对话的诗人。在长诗《妈妈与中子弹》中，诗人怀着深沉的忧患意识和强烈的人类未来意识，追忆祖国经历过的那场噩梦，目睹20世纪人类世界动荡不安的现实，思索人类的未来命运，昭示人们对和平世界的永远追求。     

从程序正义看民事诉讼目的

民事诉讼目的是民事诉讼的基本理论问题之一,也是构建民事诉讼法学理论体系的基础和起点,因此,民事诉讼目的的研究在理论和实践中都有重大意义.从程序正义的角度出发,通过对程序正义内涵的法理界定以及对民事诉讼目的主要学说和研究情况的介绍,提出了程序正义的实现即是民事诉讼的目的的观点.     

论罗尔斯正义原则与当前和谐社会的构建

党的十六届四中全会把构建社会主义和谐社会放到与物质文明、政治文明和精神文明建设相并列的突出位置,在建设和谐社会的历史进程中,要积极借鉴罗尔斯的正义理论,运用马克思主义理论对其加以改造,把理想与现实结合起来,合理解决当前中国的公平正义问题。     

论我国程序性制裁制度的构建

刑事程序性制裁具有重大的价值,主要体现在保障公民的权利,保障程序正义,制约国家权利三个方面。     

突破传统思维定势 构建历史教育新主题——国际意识

过去,爱国主义、革命英雄主义、辩证唯物主义、科学世界观等教育一直成为历史教育的永恒主题。在新课程理念背景下,历史教育被赋予了十分丰富的内涵。为了适应实践的需要、社会的需要、时代的需要。新的历史课程标准在“情感态度与价值观”部分明确提出：“了解人类社会历史发展的多样性,了解和尊重世界各国、各地区、各民族的文化传统,学习汲收人类的优秀文明成果,逐步形成面向世界、面向未来的国际意识。”可见,作为历史教师必须重新审视自己的历史教育。     

课堂教学中"边缘人"现象的困境及其消解路径 ——基于承认正义的视野

教育理应是充满人文关怀的正义事业,当前教育活动中多样的课堂行为、负面的情感体验、消极的意识态度以及冷漠的人际交往的现实境况折射出课堂教学"边缘人"处于一种被拒绝承认的境地.承认正义视野下的"边缘人"遭到了身体的排斥、权利的剥夺、价值的贬低以及情感的错位的实践困境,并分别造成了自信、自尊、自豪以及自我完整性的丧失.因而为消解这一现象,就应当在教育中加强人文关怀,增进情感关爱以促进教育爱的回归,切实践行教育公平,凸显学生平等权利以确保学生权利的赋予,转变评价标准,承认学生个体价值以实现对个体的尊重.     

脚步暂歇 花季未完

亲爱的黄文秀姐姐:你好!“有些人从山里走了,就不再回来;你从城里回来,却再没有离开…”这是属于你的颂歌,天国的你,听得到吗?“驻村扶贫,我心中的长征。”这是你朋友圈里坚毅的文字。所以,摒弃大城市的灯红酒绿,隐藏北师大法学硕士的光环,你人生规划的罗盘重又指向了百色贫困的小村。艰苦常能磨砺最出彩的青春,你扎根百坭村,以不怕艰难困苦的勇气做最华美的战袍,开始了征程的第一战!我知道你不怕,因为《四世同堂》瑞全与农民共处,方知路在何方。选择磨砺青春,即为自身的坚强品格提供了培养契机,也在奉献家国中留下了生命永恒的痕迹。     

促进社会公平和正义

促进社会公平和正义，是构建社会主义和谐社会的一个重要基础。社会公平和正义，精义就是在于给每个人以所应得。     

论再分配的合理性

分配正义问题中以政府为主导的再分配,即二次分配,无论在历史上还是现实中都受到了诘难,但再分配的存在有其权利、价值论、现实依据。但是解决了再分配问题,还没有实现真正的分配正义,只有到了共产主义社会,才能真正解决分配正义问题。     

教育评价改革下研究生招生程序正义的价值及实现

研究生考试招生制度改革是新时代教育评价改革的重要内容,程序正义的思想从理论、时代、价值、实践四个方面与研究生招生改革具有高度的逻辑自洽性。此时程序正义的价值可概括为内在价值和工具价值。内在价值是程序不依赖于结果正义而独立的价值,工具价值是将程序正义作为实现教育评价改革目标的过程性工具而体现出的作用。在实践层面,应从观念、制度、文化三个维度,推进研究生招生程序正义价值的实现。