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71.
杨永庆 《乐山师范学院学报》2007,22(4):18-21
郭沫若的六部抗战历史剧创作于一个特殊的时代情境之下,是特定历史条件下的产物.尽管具体的表现形式有所不同,但从内容层面上来分析,"斗争"是它们共同的叙事母题.郭沫若把"斗争"作为抗战历史剧的叙事母题是有着复杂的原因的,时代背景和他本人的精神气质在一定程度上遮蔽了他创作心理的深层动因.郭沫若是一个革命的有机知识分子,复杂的身份归属和角色认同使得他有意识地去维护革命的意识形态,从而与当时的以国民党为首的反革命意识形态争夺话语权和文化领导权,而他创作抗战历史剧的深层心理机制也正在于此. 相似文献
72.
程鹂 《合肥教育学院学报》2007,24(5):82-84,111
《浮士德》这部作品洋洋大观,涉猎极广,出现了多样母题,如死亡与重生、爱情、巫术等,而行文紧凑,结构精巧,母题的纷呈没有影响其整体意韵,反而赋予其独特的魅力。通过分析其中的主要母题,从全新的视野解读了这部经典作品。 相似文献
73.
艾青诗作表现出浓浓原土地情结,阳光情结和宗教情结,这三种情结相互映射,相互渗透、互为因果、和谐统一,共同贯穿受祖国、爱人民、爱世界、爱真理的母题,体现出艾青诗作的精神取向,具体深刻的现实意义。 相似文献
74.
《白水素女》“偷窥”母题发微 总被引:2,自引:0,他引:2
陈建宪 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》1999,(2)
以“白水素女”为代表的螺女型故事,在中国民间流传千年不衰。其中潜藏的奥秘之一,是它暗合了人类集体无意识中窥视异性的欲望;作为故事转折与高潮枢纽的“偷窥”母题,来自原始文化中少女成年礼的隔离仪式;而“素女”的原型,则是成年仪式中正实行隔离禁忌的少女。“白水素女”整个故事的叙事模式,建立在原始思维的“禁忌——破禁——后果”基础之上,这种叙事模式在中国古典文学中有着源远流长的传统,在世界民间故事中也是一个普遍存在的深层结构 相似文献
75.
76.
迟子建小说中动物感恩母题的跨文化寻踪 总被引:2,自引:2,他引:0
迟子建小说对动物感恩母题的运用方法是直接运用、叠加运用、拓展运用和神化运用。由于受佛经文学众生平等思想的影响,动物感恩母题开始频繁出现于六朝小说中,对后世小说的创作影响重大。满—通古斯语族的各民族信仰萨满教,动物崇拜是其主要信仰之一,因此在满—通古斯语族的神话传说中经常出现动物感恩母题。迟子建小说中的动物感恩母题深受佛经文学与萨满文化的双重影响,同时具备了这两种文化的精神意蕴,进一步拓展了动物感恩母题的深层文学寓意。 相似文献
77.
郑翔 《南京师范大学文学院学报》2009,(1)
从曹禺前期几部代表性戏剧作品的自杀母题中探究曹禺对人的生命价值和主体意识的认知及其与中国传统文化之间的联系,进而研讨曹禺戏剧创作转变的深层文化根源. 相似文献
78.
本文通过对<君子于役>这首诗中"日夕闺思"具有的母题意义的分析,阐明了"闺思"产生的特定社会背景.以及"黄昏"意象作为"闺思"情绪支点的特殊意义.并进一步分析了"日夕闺思"这一母题在中国诗歌创作中承继和重释的原因. 相似文献
79.
异乡想象是中国现代文学的一个基本母题,其中不单包孕着写作者个体的生命体验,同时也潜蕴了其艺术取径和启蒙反思的复杂意味.冯至在其四十年代的<十四行集>、<山水>、<伍子胥>等作品中发展并置换了这一母题,从而展现了他对自身存在之意义、知识者身份和历史真实的多重想象. 相似文献
80.
图尔逊&#;库尔班&#;图尔凯西 《新疆大学学报(哲学社会科学维文版)》2009,(4):25-31
本文在翟里黎的诗句和新资料的基础上,指出翟里黎以其东方神秘主义的诗歌题材传统和高水平的诗歌艺术为手段从事文学创作,形成了18世纪维吾尔诗坛上鲜明的现实主义倾向,他是一位艺术遗产超越国界的诗人。 相似文献