汉代私家藏书特点及其原因探析

汉代私家藏书具有广泛性、致用性和传承性更强的特点,汉代政治稳定,为私家藏书事业发展提供了良好的政治保证;造纸术的发明和改进,为私人藏书发展提供了条件;汉代统治者重视教育,激励了私人藏书发展。     

汉代画像石刻创作灵感的来源探析

汉代画像石刻创作灵感来源于对神灵的崇拜,来源于对圣贤的尊崇,来源于生产、生活。剖析汉代画像石刻创作灵感的来源,有助于了解汉代先民们的精神意识的延展和生产、生活的变化,有助于鉴赏汉代画像石刻艺术的纯朴美。     

汉代博局纹镜的图像象征意义

博局纹镜是汉代铜镜中重要的类型,其中图案上"TLV"纹饰的符号象征意义备受中外学者的关注。图像学的任务是破译和阐释隐藏在视觉象征符号之下的观念。运用图像学的方法,对汉代博局镜中"隐藏在视觉符号之下的观念"进行分析,从而得出博局镜纹饰"法象天地",象征着"天圆地方"宇宙模式的结论,它是汉代人"天人合一"观念在图像上的具体表现。     

出土资料所见新莽中央职官考

新莽职官在出土资料中多有发现,据统计仅文献所遗的新莽中央职官便有23种,如太师公将军司马、车郎中令、园宰等。从实物资料所见新莽中央官制来看,新莽中央官制有个特点,即新莽中央主要职官多由西汉职官易名而来,非主要职官或低级职官多为新莽增设。由此可以推测,新莽时期中央官僚机构的下级官吏或进行过扩充,以至于官僚机构膨胀,最终导致国家财政危机进一步扩大。     

论汉代易学家对文献学发展的贡献

《周易》是我国古代的一部占筮用书,其《易传》是一部充满丰富哲理的古代哲学著作。汉代易学家在对《周易》的诠释中,形成了汉代的易学文献体系,对文献学的发展做出了突出贡献。该文就汉代易学文献的发展及刘向父子、班固、郑玄在文献学方面的贡献略作阐述。     

汉代《诗经》解释学中的哲学机制管窥

汉代《诗经》解释学与阴阳气论哲学、感应哲学密不可分。以汉儒解释《旱麓》《灵台》二诗诗句时所言君王"德及鸟兽鱼鳖"为例,其意义与《吕氏春秋》中言商汤"德及禽兽"而"网开一面"不同,非指君王某一具体行为惠及鸟兽,而是指在天地人同具阴阳之气的基础上,君王之德与自然之气同类相感,在此意义上泽及鸟兽鱼鳖。     

汉代游仙文学主旨探论

游仙思想作为抒情达意的手段,并形成游仙文学传统,伊始于庄子、屈原。到了汉代,文人们所创作的游仙文学,内容上继承庄子、屈原的同时,又有了新的开拓,主要表现在四个方面：对长生享乐的渴求;表达对现实黑暗动乱政治的不满,对自由、和平、安宁生活的向往;对传说中的仙人如何成仙和世间良吏得道成仙的记载;对祭祀、祈请神仙降赐祥瑞和神仙方术的描写     

秦始皇陵园发现迄今为止中国最大古砖

2009年陕西省考古研究院完成秦陵考古勘探共计90多万平方米。新发现两座陪葬坑,对勘探发现的多处汉代墓葬等进行了清理。     

汉代鼓乐器的地位及作用

鼓乐器在汉代音乐中有着比较高的位置,在汉代舞蹈的表演形式中也已经出现了建鼓舞、鼙鼓舞以及盘鼓舞等等。本文通过对鼓乐器在汉代的影响做了一系列分析,总结出了汉代音乐的大概情况以及鼓乐器在汉代的作用。     

两汉儒家天命思潮演进的历史脉络

天命思潮是两汉儒家思想研究中的一个不可忽视的部分，儒家天命思想产生于殷周之际，至汉代，经陆贾，贾谊，韩婴，董仲舒等人的不断增益，始为大观，构建出两汉儒家天命思潮研究的基本框架，并梳理出其历史演进的脉络。