《前赤壁赋》中被忽略的两个典故

“舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇”该如何理解？人教社新课标教材第二册32页注释为：“箫声使深谷中的蛟龙听了起舞,使独坐孤舟的寡妇听了落泪。”《教师教学用书（2）》88页先肯定：“这里所说的‘美人’实际上乃是作者的理想和一切美好事物的化身。”接着分析道：“由于想望美人而不得见,已流露了失意和哀伤情绪,加之客吹洞箫,依其歌而和之,     

热情的礼赞 深沉的思考——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》赏析

《念奴娇·赤壁怀古》乃一代词宗苏轼的传世名作,后人推尊之至,誉之为千古绝唱。它是一曲热情奔放的赞歌,一幅雄伟壮丽的图画,也是一篇发人深省的哲理小品。它以激越的感情和深邃的思想,启迪人们去思考人生的价值和历史的奥秘。     

由《前赤壁赋》论贬居黄州时期苏轼的心路历程

苏轼少年得志,然而“乌台诗案”与被贬黄州对他的人生道路产生了重大的影响。《前赤壁赋》作于苏轼被贬黄州近四年之时,这篇散文赋不仅有极高的文学价值,而且能使我们体会到他四年来的心灵解脱的过程,找到其人生中融儒、释、道三家思想于一身寻求心灵超越的一个缩影。     

文豪的道具

《念奴娇·赤壁怀古》是苏轼的代表作 ,被公认为是豪放词的一颗璀璨明珠。但人们对“故垒西边 ,人道是 ,三国周朗赤壁”一句常有不同的看法。高中课本第六册对“故垒”的注释为 :“黄州古老的城堡 ,作者推测为古战场的陈迹。”如依其注 ,既然作者认为黄州是古战场 ,对“人道是 ,三国周郎赤壁”也就信以为真了。然而 ,笔者对此持相反的看法 ,试就教于同仁。苏东坡此词写于元丰五年七月十六日 ,携友泛黄州赤壁矾归来后 ,时年 4 7岁。他是站在我国古代文学宝塔尖上的奇才 ,2 1岁时便中进士。而 2 0多年后 ,这位文学泰斗不会不知道真正的赤壁古…     

风从哪里来

风在哪里？在天边的云丝雾影，在陌上的柳絮蒿蓬；在春天偃伏的碧草．在秋天飘零的丹枫：在高樯的一叶帆，在骥尾的千条线：在寺院的幛幡，在心头的旗旌。风在哪里？禅家告诉你，看，如云离月；道家告诉你，听，爽籁在天。宋玉说，在青茹之末，在腐馀之灰。苏东坡说，在木叶尽脱的树梢，在明月徘徊的江上。风在哪里？风在高渐离易水的寒筑，在诸葛亮赤壁的草船，在汉高祖威加海内的战袍．在岳武穆声彻天外的霜蹄。     

"举酒属客"之"属"辨

对于苏轼《前赤壁赋》的“举酒属客”句中的“属”字,各家注说不一。就各家注说以及苏轼的类似句子进行比较后,据文中意,提出了这里的“属”应作“邀”讲。     

文武赤壁质疑

本文认为黄州赤壁不仅是文赤壁（东坡赤壁），而且是武赤壁（周郎赤壁）。位于江北的黄州赤壁的地理地貌，符合王粲、陈寿的记载。黄州赤壁周围有一系列赤壁之战的遗址。今黄冈县团风一带即乌林，而蒲圻赤壁位于江南，其地理位置在汉水入江口的西南几百里处，方位明显与赤壁古战场不合。将武赤壁的名号分给蒲圻赤壁，不合史实。     

披沙拣金 水落石出──就赤壁战址与冯金平先生商榷

针对“蒲圻赤壁说”的一些主要观点,逐一层开驳论。本文认为：赤壁在江北,孙刘未在夏口会师,乌林与赤壁同在江北,曹操进退所过巴丘湖在江北,蒲圻出土文物与赤壁之战毫不相关,蒲圻赤壁摩崖上的“赤壁”书刻在南宋中期,自古以来的“江南──蒲圻赤壁说”不能令人信服。     

从及物性角度比较《念奴娇·赤壁怀古》两英译本

从及物性角度出发,结合《念奴娇·赤壁怀古》原文,对其两英译本进行比较研究,以评估翻译的特点。研究结果表明,从及物性过程来说,两译本与原作都有所差异,差异的程度也因句别而不同。但总体而言,许渊冲译本比较贴合原词的结构,句子对仗整齐,风格潇洒超脱。徐忠杰译本语义上与原词靠近,更倾向于解释文意,简明易懂。