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531.
532.
533.
词是我国文苑中独放一枝的艺术奇葩。作为豪放派词,苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》和毛泽东的《沁园春·雪》虽聚焦于不同的生活时代、文化语境,但它们磅薄的气势、高迈的格调、深厚的意蕴如天风海雨,横放杰出,深深地震撼着读者的心灵。让人读了如沐甘露,如饮醴酪,神清气爽,回味无穷。 相似文献
534.
苏轼,一位乐天旷达的名士,他一生迭遭政治迫害,因"乌台诗案"被捕入狱,备经严勘,几至死地,后经多方营救,终被释放,贬为黄州做团练副使,但"不得签署公事,不得擅离安置所"。他曾用诗描写此时的苦闷心情:"我谪黄冈四五年,孤舟出没烟波里。 相似文献
535.
536.
7月骄阳下的赤壁渡口,并不繁忙。每隔一个小时,才会有一艘宽10多米,长30多米的平板渡轮,缓缓地从江对岸的乌林渡口驶来,稍作停留后,就会载着早已等候在这里的客货车辆渡过江去。 相似文献
537.
李志达 《中学语文教学参考(初中生版)》2001,(3):48-49
选入高中语文第六册教材的苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》(以下简称《赤》)和辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》(以下简称《京》)这两首词都堪称宋朝豪放派词创始人和代表作家的代表作 ,它们既有异曲同工之妙 ,又各有千秋 :1 都表现了重大题材和主题。《赤》叙史事 ,绘江山 ,写英雄 ,谈人生 ;《京》思明君 ,议北伐 ,抒黍离之悲和报国之志。两词均突破了婉约派的狭隘内容 ,而是“无意不可入 ,无事不可言” ,“以诗文为词” ,拓宽和加深了词的境界。2 都是写景、怀古、抒情、言志相结合 ,咏史、咏怀相交织的佳作 ,且体现了宋人“以理入诗词”… 相似文献
538.
作者借登临所见,托物起兴,体物写志,或写景,或议论,或抒情,或议论,钩沉吊古.以精湛的笔触,描绘出极精美的图画,塑造出极鲜活的人物形象,有其独特的艺术特色. 相似文献
539.
黄州时期是苏轼入仕后思想发展过程中比较消极的时期。现实令他痛苦、失望、悲愤,人生空漠虚幻意识十分浓重,但他却并未因此而颓靡不振。他融儒家与佛老思想而为一,从而使现实痛苦一定程度上得以缓解、淡化。苏轼以特定的身份置身于特定环境中,由怀古而感慨,由感慨而生悲,再从悲哀痛苦中挣扎解脱出来,他以齐物我、等荣辱、忘毁誉、一福祸的庄禅思想实现了这一自我拯救。 相似文献
540.
面对人生的挫折,中国传统的文人,似乎从陶渊明开始,大多都选择了或归隐田园或寄情山水来消解胸中的块垒,排遣抑郁之情。同为唐宋八大家的苏轼和柳宗元也不例外。当他们分别因乌台诗案和因参加永贞革新获罪遭贬以 相似文献