读“三国”品曹操

我读过的书就像夜空中的繁星那样数不胜数,在繁星之中有一轮圆圆的明月,这明月便是《三国演义》。从桃园结义到董卓进京,从三顾茅庐到火烧新野,从草船借箭到火烧赤壁,从七擒孟获到六出祁山,这本书从开始到结束,就像在上演一场有情有义的英雄故事,令人心潮澎湃。在《三国演义》中,我最欣赏的就是曹操了,虽然为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能却不能被抹杀。他在几年的征战中,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他。他是三位郡主中最有才干的,魏国也是三国中最强盛     

理想之光在古战场上的幻灭——从三游赤壁之作观苏轼思想倾向的流变

苏轼的思想“宏博通达”，复杂多变，儒、释、道三家都曾以不同的方式对他产生过一定的影响。进则孔门之道，退则老庄佛禅，三时有交织，难以明辨，且不同程度地呈现在他的社会生活及创作实践中。比较明显的是，苏轼谪居黄州期间三游赤壁所作的三篇诗，较明晰地反映了他思想流变的这一过程，即由主“儒”思想向主“道”思想的转化。     

从《念奴娇·赤壁怀古》看苏轼的士大夫精神及对词的历史贡献

本文通过对千古名篇《念奴娇·赤壁怀古》的品析鉴赏,总结了苏轼刚正不阿、积极入世同时又超越世俗、旷远宏达的士大夫精神及其在题材、风格、语言等方面对词所做的不朽贡献。     

《念奴娇·赤壁怀古》教学案例

一、背景 本节课的赏析内容为《念奴娇·赤壁怀古》,这是苏轼豪放派词作的代表作,写于词人被贬之时,借对古代英雄人物的怀念,感慨自己的功业无成。教学前笔者发现两个问题：一是学生经过小半学期的诗歌学习,     

《后赤壁赋》阅读训练

是岁十月之望,步自雪堂,将归于临皋。二客从予过黄泥之坂。霜露既降,木叶尽脱,人影在地,仰见明月,顾而乐之,行歌相答。     

情感变化中的矛盾与痛苦

苏教版高中《语文》《唐宋八大家散文选读》选取了苏轼的《后赤壁赋》一文,在注释①中编者说本文“表现的是一种不以得失为怀的旷达胸襟”,好多赏析文章也是这种观点。果真如此吗？对此,我想谈一下自己的看法。     

试论苏轼的赤壁情结

贬谪黄州的苏轼似乎与赤壁结下了不解之缘,在著名的"赤壁三咏"中,把对自然山水的观照与对历史、人生的反思结合起来,在自然中融入深沉的历史感悟和人生感慨.试从赤壁情结产生缘由、创作中的具体表现及对当时及后世的影响等方面阐释,力图让苏轼赤壁情结更具体、更形象地呈现出来,给读者以思考和启迪.     

《赤壁》全新师徒系统攻略

夏亚：随着《赤壁》线上交友平台的推出,师徒系统也随之更新。全新的师徒系统不仅让新玩家能够快速升级。获得丰厚的奖励,也能有专属“师傅”培育,是绝佳的信任成长福音。     

小宋佳 请漠视我的赤裸裸

因为与前辈知名女演员宋佳同名,她被人们称为小宋佳,这既是种偶然,更是种无奈。在一般人眼中,小宋佳星路坦荡、顺理成章。其实不然。不是所有演员都有这种幸运的,当每个人找到属于自己的那片天地的时候,才会和这个世界的某个人或者某个东西搭上,仿佛人生跨入了另一个轨迹,像钟表的无数小齿轮一样不停地转下去。     

经典解读的深化与绝对化

近读孙文辉先生《（赤壁赋）：自然之乐与历史之忧》（载《中学语文教学）2009．2,下简称“孙文”）一文．有感于解读经典文本的观念与方法的问题．遂撰此文以为探讨。孙文重新阐释苏轼《赤壁赋》（《前赤壁赋》）的“感情线索”,据实修正教学参考资料中存在的偏差（例如以“乐-悲-乐”简单概括《赤壁赋》的感情脉络）,有领会深度,有文化历史材料的引证,其核心之论“双重意蕴”说及相关论述有助于文本的深入理解和教学阐释,但也引发了有关“绝对化”的可商榷深辨之处。