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郁达夫是富阳人,他的作品也就必然打上家乡的印记,对江南民俗的描绘就是家乡印记最直接的证据。在他早期的文章里,提及许多儿童时代的风土人情,成为他文章构成的灵魂般的内核,从中可以看出他对故乡的热爱。 相似文献
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云舒 《全国优秀作文选(高中)》2008,(3)
【相关题目】春天组曲感悟春天沐着春风回家在春雨里发生的……【写作指导】一年之计在于春,春天是一年中最美好的季节,盎然春意,引得古今中外文人骚客泼墨如云,争相描绘春色。如白居易的《忆江南》,日出江花红胜火。春来江水绿如蓝,写出了风景秀丽、千姿百态的江南。诗人抓住了日出与春来时江水的特征,用红胜火和绿如蓝描绘出江南日出的瑰丽、江水的佳色。突出了春天的美。 相似文献
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中国是一个诗的国度。悠悠中华几千年历史,隔不断博大精深的古诗文对炎黄子孙的潜移默化的熏陶。古诗词有着许多丰富多彩的艺术形象、引人入胜的深邃意境、凝练生动的优美词句、强烈感人的抒情色彩。吟诵中我们可以感受古诗词的韵律,表达情感,如果加上唱,用音乐演绎中国古典诗词文化那就更是锦上添花了。音乐课程标准提倡教学的多元化。以古诗词为载体,让学生将吟唱、诵读、表演、创造有效融合,在快乐中学习,领悟 相似文献
89.
去年五一节,我和钓友红军连续在许湾河垂钓了3天(只是白天)。尽管钓获不丰,却也着实过了番钓瘾。许湾河位于河南周口市淮阳县的许湾乡。这本是一条曾经十分繁荣、兴旺的北宋运粮漕河。可是历史洗刷了一切,不知从哪朝哪代开始,这条由江南直通汴京的运河被废弃了。如今,整条河早已经断流,既找不到港口,也寻不见码头,成为一澜死水。 相似文献
90.
温德朝 《常熟理工学院学报》2009,23(9):123-124
在中国文化史上,易代遗民可谓一道壮烈的文化景观,他们将自我政治身份和灵魂归属定格于前朝,却生活行动于当世,在“心志”与“筋骨”的撕裂中标榜孤异,在时间与空间的对峙中煎熬卓荦。田崇雪博士的新著《遗民的江南——中国文化史上的遗民群落》(学林出版社,2008年12月),以宏阔的历史视野和悲悯的人文情怀,精心拮取从先秦的伯夷、叔齐到晚清的王国维、辜鸿铭等二十几位江南遗民为审美观照的对象,在还原历史真实的同时也重奏了他们那凄美哀婉的末代“行为艺术”绝唱——或以雄壮伟岸的身躯挺起民族的脊梁;或以佯狂悖谬的歌哭倾诉心曲的惆怅;或以诗书礼乐的梦幻对抗主流意识形态的招降。 相似文献