好一朵茉莉花

我打开录音机，在轻柔的江南民歌《茉莉花》的乐声中，我微笑着问：“你们听过这首歌吗，知道它的名字吗？”学生们纷纷说知道，歌名叫《茉莉花》。我开心地表扬学生们见多识广，“可你们知道吗，这可是一首地地道道的表述早恋情结的“情歌’哩”。此时，教室里开始出现笑声、小声的谈论声，     

独爱“南国之冬”——以《江南的冬景》为例浅谈语文美育

语文新课程改革呼唤语文美育,语文美育的根本目的是促进个体的审美发展,进而达到个体自身以及个体与社会、人与自然的和谐完美的发展。语文教材中一篇篇文质兼美的文学作品,为学生的审美发展提供了基础。本文以苏教版教材中《江南的冬景》为例,从文章的语言美、形象美、意蕴美三个方面谈语文审美教育。     

新书介绍

丁香树下作者:虞锦贵内容简介:虞锦贵的散文诗属于江南的小桥、流水,含蓄隽永,婉转清丽。诗人在沉重的人生中给自己留下一畦清新的草地。因此,他是愉悦的、畅快的、饱满的、高扬的、有序的、享受的;他的忧郁、苦涩、晦暗、低调,是心灵对心灵的低语,是精神对精神的抚慰。     

济南潇洒似江南

说起济南的文化,就不能不说文人墨客和他们留下的文章诗句。且不说李清照、辛弃疾、张养浩、李攀龙、李开先、马国翰这些地地道道的济南籍“本土”作家,即便是曾经旅居在此的文坛领袖也有不少：李白、杜甫、苏轼、苏辙、曾巩、黄庭坚、赵孟频、元好问、王象春、蒲松龄、刘鹗……     

《哀江南》教后反思

《哀江南》一课选自清代戏剧家孔尚任著名历史剧《桃花扇》。它为苏昆生所唱,曲词通过他在南明灭亡后重游南京所见的凄凉景象,话兴亡之感,抒亡国之恨,表达了强烈的故国哀思。     

娄东视角下的江南社会——论《研堂见闻杂记》的遗民情结

《研堂见闻杂记》是清初一部颇具史料性质的杂记。它以娄东人的视角向我们展示了明末清初时期江南社会之百态,包括由娄东抗清到江南抗清、由娄东人物到江南人物、由娄东科弊到江南狱案。在这些种种故事与人物的描写中,我们既可以感受到易代的历史巨变对江南士人的冲击,又可以感受到作者的亡国之痛与故国之思的遗民情结。     

诗化意境,妙趣横生——中考作文语言素材运用技法解说

美文引路 梦入江南 杨建国 三月,我葳蕤的思绪濡染着春雨,与桃花舞蹈着一支小曲,对大地说,我来了,我来了. 这是三月的江南,江南的三月. 徜徉在桃花雨中,水灵灵的柔情流淌着春之歌,耀眼的春色诱人心醉.有百灵鸟在欢鸣,嬉戏.带着满天澄碧的飘逸,挽起玉壶,斟出苍茫的心事. 轻舟载着酒与歌,带着远古的思念与追求,带着柳永的风流倜傥,带着李清照的忧悒郁闷,驶进心灵的浅水湾,倒下一江绿酒,搅浊每个人的心池.江枫渔火,映红了桃花人面.晓风残月,我却找不到柳永的水井.多情的江南,一帘幽梦谁知?     

抓住物态,纵深开掘——“故乡风物”主题作文及升格示范

柳树,随处可见,是江南风景中的佳丽;西湖荷花,接天莲叶无穷碧,构成夏日迷人的风韵;玉兰花,是春天里值得大写的名花;杉树,挺拔苍翠,有气魄,有姿采…… 请以家乡一种有代表性的物类为题,运用咏物传情法,写一篇记叙文. ——作文真题展示 题解 本题要求运用咏物传情法写记叙文,实际上,可以将文章处理成记叙性散文.选材,家乡风物及自己熟悉的动、植物均可;构思,宜发挥联想能力,揭示象征意义,从而深化作文主旨.     

梧桐下的“戏子”

<正>黄昏时分,夕阳的余晖顺着弯弯曲曲的小巷涌进了整个小镇。绯红的云霞下,小镇被淡淡的炊烟簇拥着,仙境一般在阳光、炊烟调和成的朦胧的橙色中静静摇晃。此时,镇东的一座大院里传出窦娥悠悠的哭诉声。镇上的人们早已习惯了每天黄昏时分沉浸在亦欢的吟唱中。不论寒暑,亦欢都要在院子里练上一两个时辰,清脆的嗓音在夕阳中荡漾,一种难以言说的美好渗透在这黄昏时分特有的安逸氛围里。大院子里的人则更是欢喜。院子里,一     

孤独的梦寻——格非“江南三部曲”的精神意蕴

20世纪90年代以后,格非的创作风格发生了很大的变化,开始从80年代的那种注重形式的探索而转向对现实生活的观照。格非的“江南三部曲”呈现了他对社会、历史、人类内在精神等问题的深刻思考,在花家舍一百多年的风起云涌中洞悉了个人命运的浮沉和乌托邦梦想的大起大落。三代人为梦奋斗,却都被无法逃脱的、宿命般的孤独所围困,显现出了孤独这一人类永恒的主题。而乌托邦梦想的建构和崩塌的叙事,是格非在经历了重重精神困扰之后,自我抉择和精神升华的产物,用以对抗与生俱来的孤独感,以期人类在注定孤独的人生旅程中重新找到自我归属和人生价值,表现了对时代的叩问和超越。