江南诗性文化的多重视野（笔谈，之一）——从晚清的“边疆史地学”谈起——代主持人语

嘉庆、道光年间，西方列强黑云压城，清帝国大树飘零，“此诚危急存亡之秋也”。而就在那个风雨如晦、鸡鸣不已的时代阴霾中，一门专门研究中国边疆地区的地理沿革、种族关系、行政与武备等方面的新学术——边疆史地研究也开始了它痛苦的妊娠与诞生的过程。     

挖掘身边的学习资源——“说不尽的江南桥”语文探究活动案例

教育由课堂走向社会，已经成为教学改革的必然。为落实教学改革，我校开展了“江南礼赞”主题活动，要求结合学科教学，找到教学和探究学习的结合点。我加入了这次活动，开始了与过去教学活动截然不同的探究之旅。     

《雨江南》审美分析

乡恋之情是埋藏了<雨江南>的情感内移;体现出与忧出生浊成为<雨江南>宝贵的基调;积极的进取和乐观向上的性格指南铸就了<雨江南>刚毅的品格.     

幽夜听雨

“闲梦江南梅熟日，夜船吹笛雨潇潇。”诗人洗练地描绘出一帧简远淡雅的画图，我们仿佛看到主人公止在茫茫夜色中感应着潇潇细雨，借翻飞的筲声收放神思，笑傲于江湖之上。一帘江南夜雨不知弥漫了古今多少幽情。     

安史之乱与江南诗性精神的成熟

公元755年，这是一个中国历史上不容忽视的年代。来自遥远边塞的一个高级军官发动的叛乱，竟然成为燎原之势，从根本上动摇了唐帝国的政治秩序，从而令中国的北方陷入长期的动荡之中，并且，中国历史上引以为豪的一段盛世华章就此画上了休止符。据史书记载：“禄山乘铁舆，步骑精锐，烟尘千里，鼓噪震地。时海内久承平，百姓累世不识兵革，猝闻范阳兵起，远近震骇。     

《畲家孩子多快活》教学设计

教学目标： 1、初步了解、感受畲族的民族风情和音乐风格。 2、正确掌握后半拍起唱的演唱方法，并有感情地演唱歌     

江南拾梦

江南好,风景旧曾谙,日出江花红胜火,春来江水绿如蓝. 记忆中江南的风物是浸泡在水做的光阴里,潮润润湿漉漉的.一个江字,濡染出水乡种种氤氲曼妙的气氛. 置身江南故乡--木质结构的房子,临江而开的店铺门面,宛若临于水上的阁楼小屋,罩在屋面上的黛青瓦檐,入眼的全是饱蘸江南水乡气息的建筑物.     

望江南

词人巧妙地选择“望江楼”作为抒情女主人公的活动空间，用江上景烘托和写照其心中境，曲折有致地表现了其盼归之切和用情之专。女主人公清晨梳洗完毕，满怀希望地去等候那点点帆影，最终却希望成空。“过尽千帆皆不是”,女主人希望的峰顶与失望的深渊间饱受煎熬。终于，连最后的一点帆影也消失在遥远的天际，只有夕阳的余晖映照着默然无语而又悄然含情的一江春水。     

抢占新闻“制高点”——从纪念建党80周年报道看地方分社如何抓战役性报道

碧波荡漾的嘉兴南湖自古就是江南胜地。1921年，伟大的中国共产党在南湖的一条游船上诞生后，南湖更成了亿万中国人民心中的圣地。     

尼日利亚当代音乐

尽管外来影响，特别是伊斯兰化和西方化深深地影响了尼日利亚当代社会，但其当代音乐的诞生与发展，仍是植根于本土之上的。