落花枝头

初到江南,就碰上了梅雨季节。一夜枕上听雨,辗转不能成寐,清晨推窗望去,雨却停了。天顶上,浓云尚未散开,低低压着房檐;空中还漂浮着若有若无的雨丝;天地间弥漫着一层湿漉漉、静悄悄的青黛色雾霭。院子中,一丝绿树被染得     

李煜：滴泪为墨者，研血为词者

勾画出他的形象,很难,笔重千钧,因为千年以来他背负着"亡国之君"的恶名;感受他的情感,很易,词唱千古,因为千年以来传诵他的美辞华章。中国的皇帝甚多,如果缺了他,只会少一些叹息;中国历史上诗人甚多,如果缺了他,爱诗者就会生出极大的遗憾,诗     

死节:明清之际江南女性的抉择及其原因分析

明清之际的战乱以及由此导致的社会动荡,给江南社会造成了深重的灾难,女性的生存状况急剧恶化。面对这种灾难,江南女性以殉节表明自己的人生抉择。通过对明清之际江南社会环境的恶化、明代贞节观的强化以及江南地区女性的特殊性等方面对产生这一现象的原因进行分析,并对妇女殉节这一社会现象背后的文化涵义进行探讨。     

试述高师声乐教学中民族语言文化的运用

民族语言是形成民族音乐风格的基础,是我国声乐事业发展的力量源泉。在高师声乐科目中强化民族语言教学,对弘扬民族音乐文化,激发学生的爱国热情具有重要的意义。实施民族语言教学,首先应树立民族语言文化意识,深入研究中国民旅音乐的风格,准确把握中国作品的演唱特征;其次,重点抓住歌唱中的“字”、“味”、“声”、“情”与表演;再次,加强民族语言文化的修养。     

雨的断章

在生命初始或者终结的时候,天空布满阴霾,云层深处的清澈已不见,无色的血液滴漏下来。雨零零散散地下着,不久就声势浩大起来。无论如何,我都不可能喜欢雨。那些雨点,深深浅浅地砸在伞上,砸在面无表情的路人身上,发出滴滴答答、强烈、刺耳的     

"和合"思想主导下的汉代江南经济开发与社会进步

儒家倡导的"和合"追求,在汉代正统思想中占据了主导地位.在行政实践中,心怀"政畏张急"意识的循吏们为维护社会稳定,推动文明进步发挥了重要的作用,并且成为吏治的榜样.江南的开发,因受纳来自北方数量众多的移民而实现了跃进.北方移民与原住民的关系,中央政府与区域政权的关系,儒学主流与地方文化的关系,都在"和合"的主题下得到合理调整."江南"循吏的政治文化表现,更是东汉史的亮点.     

迥然不同的人格写照——《雪》之新解读

鲁迅先生的《雪》是一篇以景托情象征性很浓的散文诗,是一篇借助雪的意象描绘来表达内心情感的作品。对其寓意的理解可谓众说纷纭,其中主要有四种常见的表述：其一认为作者想表达的是,像“江南的雪”那种平和恬静的美固然能让人欢喜,但更崇高的美应该像“朔方的雪”那样,敢于直面惨淡的人生,在悲壮的战斗中使自我得到升华。其二认为文章通过江南与朔方不同雪景的对比烘托,表现了鲁迅对美好事物的缅怀和对冷酷环境的抗争。     

有情有趣 得言得法——《江南》一课识字教学赏析

识字是阅读与写作的基础,也是小学第一学段的教学重点,＂读准字音、认清字形、理解字义＂是其基本要求。但学生们的识字热情往往在日常简单机械的读、写识记中消磨殆尽。如何激发低年级学生的识字兴趣,教给学生识字方法,培养其识字能力,进而达到高效识字教学的目标呢？在笔者日前参加的一次教研活动中,     

“舆图换稿”之泪 千古兴亡之悲——试析《哀江南》的多重美学意蕴

“南朝兴亡”，“系之桃花扇底”(孔尚任《桃花扇本末》）。侯方域、李香君劫后重逢喜出望外，却被道士张瑶星(贯串全剧经线的人物）厉声喝断：“呵呸!两个痴虫，你看国在那里?家在那里?君在那里?父在那里?偏是这点花月情根，割他不断么!”侯、李“冷汗淋漓，如梦初醒”(《人道》)，心灰意冷皈依道教。——《人道》是全剧     

一样春景 两样心境——苏教版四年级下册《江南春》、《春日偶成》教学设计

一、教学目标 朗读古诗,背诵古诗;学会生字“旗”,认识“莺、郭、谓”三个生字;理解词语及诗句意思：感受古诗语言和意境的美,初步培养对自然美和艺术美的鉴赏能力。