春风必绿江南岸——浅谈学困生学习成绩的转化

学习有困难的学生，如荫蔽中的草木特别渴望阳光的照耀。教育工作者要像春风、雨露一样滋润每个学困生的心田．走近他们的心灵，抓住其心理特点．为他们提供支撑和帮助。让他们逐步走出学习的困境。在加强学困生的转化上，我做了以下几点尝试。[第一段]     

好歌放送

他只是想唱歌给你听，他是非常努力的吴克群，如今的偶像创作真的是难能可贵。     

明清江南乡绅话语中的治家文化

一、何谓乡绅话语 一种话语的构成和存在首先必须具备一个广泛而稳定的主体，从而构筑一个它们共同享有的领域空间和语境。所以论述乡绅话语，首先必须明确的是它的主体——乡绅，其次是它的语境。     

唐代文人漫游江南之风及其影响

文人漫游是唐代颇为流行的社会风尚，江南地区是最重要的目的地之一。表现江南清新秀丽的诗歌构成了唐代山水诗的重要内容。江南自然风物对唐人创作有直接感发作用，其作品融入了他们丰富的人生情趣与感悟；同时江南文化特质对他们的审美倾向也有着潜移默化的熏陶。漫游江南与江南山水诗歌创作成为唐代重要的文学、文化现象。     

试论民族声乐作品的演唱

民族声乐是祖国民族文化艺术的一朵奇葩,有着悠久的历史和深厚的群众基础。文章从声音、语言、歌曲的风格、画面感、民族音乐文化的积累几个方面入手,通俗地阐述了怎么样演唱一首民族声乐作品,怎样唱好一首民族声乐作品。     

试析民国时期江南农民负担

从农民家庭的收入与支出的比较入手,对1930年前后江南地区农民的负担状况进行研究发现:1930年之后的农民负担与之前相比加重了,而造成这一结果的原因主要是农民家庭收入的减少。由此可见,农民收入的变化会对农民负担产生巨大和直接的影响。     

论格非的“江南三部曲”——以知识分子叙事为考察中心

格非于1995年发表长篇小说《欲望的旗帜》,在此之后的近10年里进入了创作的沉潜期。作为20世纪80年代登入文坛的知识分子,格非目睹了世纪交替带来的社会剧变。他的职业性质、生活经历及小说创作旨趣,以及小说中对知识分子群体的持续关注,都令他成为最能传达知识分子立场、最能替中国知识分子发声的作家之一。     

夜樱花

<正>白天的樱花大家都欣赏过,可是夜里的樱花又是怎样的俊俏呢?仲春时节,太湖之滨的无锡鼋(yuán)头渚(zhǔ)公园首次举办了晚上赏樱活动。夜晚的樱花,别有一番独特的韵味。此次,鼋头渚景区采用可以保护植物的节能、低碳、环保的冷光源,为3万多棵樱花树量身定制,组成了樱花夜景。走在夜晚的长春桥上,景色在彩灯的映照下变得奇妙起来,灯光轻盈地洒在樱花上,眼前的花团锦簇刚才还是绿色,转眼间就变成了红色,继而变成了     

陇上江南梦天水:伏羲女娲不是传说

丝绸之路西入甘肃，第一个重镇就是著名的中国历史文化名城——天水。我国神话传说的“三皇”、“五帝”中伏羲（xi）、女娲、黄帝的故乡就是天水。因出差途经天水，当然也就趁此机会去瞻仰—下伏羲这位人文始祖的风采。     

王冕

王冕（1287年～1359年）元代著名画家、诗人、书法家，字元章，号煮石山农、放牛翁、会稽外史、梅花屋主、九里先生、江南古客、江南野人、山阴野人、浮萍轩子、竹冠草人、梅叟、煮石道者、闲散大夫、老龙、老村、梅翁等。