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101.
郝娃 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2007,(6):108-109
蒙古长调被列为世界非物质文化遗产.这古老的民族所创造的古老的音乐文化吸引我们了解和重视.蒙古长调以声传情,以情动心,情景交融,内敛质朴,韵味无穷.可以从情感、写意、内敛、韵味四个不同侧面对蒙古长调进行解读,以阐释蒙古长调作为北方草原音乐文化的独特魅力. 相似文献
102.
中国是一个诗的国度。悠悠中华几千年历史,隔不断博大精深的古诗文对炎黄子孙的潜移默化的熏陶。古诗词有着许多丰富多彩的艺术形象、引人入胜的深邃意境、凝练生动的优美词句、强烈感人的抒情色彩。吟诵中我们可以感受古诗词的韵律,表达情感,如果加上唱,用音乐演绎中国古典诗词文化那就更是锦上添花了。音乐课程标准提倡教学的多元化。以古诗词为载体,让学生将吟唱、诵读、表演、创造有效融合,在快乐中学习,领悟 相似文献
103.
104.
去年五一节,我和钓友红军连续在许湾河垂钓了3天(只是白天)。尽管钓获不丰,却也着实过了番钓瘾。许湾河位于河南周口市淮阳县的许湾乡。这本是一条曾经十分繁荣、兴旺的北宋运粮漕河。可是历史洗刷了一切,不知从哪朝哪代开始,这条由江南直通汴京的运河被废弃了。如今,整条河早已经断流,既找不到港口,也寻不见码头,成为一澜死水。 相似文献
105.
温德朝 《常熟理工学院学报》2009,23(9):123-124
在中国文化史上,易代遗民可谓一道壮烈的文化景观,他们将自我政治身份和灵魂归属定格于前朝,却生活行动于当世,在“心志”与“筋骨”的撕裂中标榜孤异,在时间与空间的对峙中煎熬卓荦。田崇雪博士的新著《遗民的江南——中国文化史上的遗民群落》(学林出版社,2008年12月),以宏阔的历史视野和悲悯的人文情怀,精心拮取从先秦的伯夷、叔齐到晚清的王国维、辜鸿铭等二十几位江南遗民为审美观照的对象,在还原历史真实的同时也重奏了他们那凄美哀婉的末代“行为艺术”绝唱——或以雄壮伟岸的身躯挺起民族的脊梁;或以佯狂悖谬的歌哭倾诉心曲的惆怅;或以诗书礼乐的梦幻对抗主流意识形态的招降。 相似文献
106.
借第26届全国最佳邮票评选颁奖活动在河南洛阳举办之机,笔者在获奖邮票设计者下榻的华阳国际大酒店,专程采访了《第29届奥林匹克运动会——运动项目(一)》邮票设计者之一,北京知凡文化艺术有限公司设计师辛静小姐。[第一段] 相似文献
107.
108.
诗歌、散文是有韵味的.因为诗歌有意境,它塑造的是一种空蒙的、灵动的、音符跳跃般的需要无限遐想的意境;因为散文有意境,它营造的是一种悠远的、恬淡的、宁静的,站在山上观风景需要慢慢品味的意境.
什么是意境?意境指文艺作品或自然景象中所表现出来的情调和境界.明朱承爵《存馀堂诗话》:"作诗之妙,全在意境融彻,出音声之外,乃得真味."清俞樾 《春在堂随笔》卷二:"云栖修篁夹道,意境殊胜."端木蕻良《关山月的艺术》: "画梅花的,总是强调暗香疏影这般意境."有意境,有韵味,人们就爱读. 相似文献
109.
蒋旭 《语文学刊:高等教育版》2011,(11):129-130,144
语文新课程改革呼唤语文美育,语文美育的根本目的是促进个体的审美发展,进而达到个体自身以及个体与社会、人与自然的和谐完美的发展。语文教材中一篇篇文质兼美的文学作品,为学生的审美发展提供了基础。本文以苏教版教材中《江南的冬景》为例,从文章的语言美、形象美、意蕴美三个方面谈语文审美教育。 相似文献
110.
杜海洋 《湖南科技学院学报》2011,32(1)
司空图是唐代很重要的文学理论批评家,在他的诗论文章中,以诗歌意境为中心,总结了诗歌发展中的一些重要经验,提出了一些著名的诗歌理论。应该说,司空图的意境理论是在总结前人的基础上,进一步完善和发展并使之系统化。 相似文献