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上学路上.一位10岁左右的小朋友背着书包.进走边唱:“太阳当空照!骷髅对笑,小鸟说,早,早.早,你为什么背上炸药包?我去炸学校,老师不知道,一拉弦,赶快跑.轰隆一声.学校炸没了……”乍一听时,我不觉吃了一惊.连忙跑过去询问。 相似文献
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陆韵 《兰州教育学院学报》2010,26(6):308-310
基于童谣的小学渗透性德育,是发挥童谣中的德育因素,将其融入课堂教学、课外活动和环境创设,让学生在童谣氛围中潜移默化地进行道德认知,养成道德行为。其具体策略包括:通过选择合适童谣寻找德育渗透点,通过丰富童谣形式优化德育渗透途径,融童谣于生活从而扩大德育渗透范围,记童谣于心间从而加强德育渗透实效。在实施过程中,应遵循潜隐性、广泛性、灵活性和持久性原则。 相似文献
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客家童谣的特点及其教育价值 总被引:4,自引:0,他引:4
作为一种极具童趣和乡土气息的语言形式,客家童谣是非常具有地域文化特色的综合教育素材,对儿童语言、艺术、社会性、科学认识等方面的健康发展有着激发和促进的重要价值.幼儿园一方面应有针对性地对客家童谣进行全面整合,在其中融入时代的因素,拓展客家童谣的文化内涵,另一方面应借鉴客家童谣的形式,编写信息量大、图文并茂、地方特色浓厚的正规启蒙教材,从而既保存童谣这一客家口头文化的珍品,又充分发挥其对现代幼儿教育的重要补充作用. 相似文献
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校园童谣是儿童生活世界的反应,是小学生的一种生活方式,在校园中广泛流传。目前,校园童谣已然成为学校德育的一种新途径,带着使命走进了校园的每个角落,走进了儿童的心田。剖析影响校园童谣传播的背后因素,可以促使童谣传播产生良好的效果。 相似文献
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童谣,已不仅仅是属于语文的单一的教学资源,更是语文教学在学校教育中的新资源、新载体。以"童谣"为载体的语文课外实践活动,是儿童乐于接受的一种语文学习方式,也成为孩子们自我教育的一种手段,对提升语文课外教学工作的实效性,促进优良校风的形成和孩子们良好习惯的养成有事半功倍的效果。 相似文献
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“又是一天新来到,小海燕们起得早;自背书包上学校,校服整洁领巾飘;见到老师问声好,见到同学说声早;一日之计在于晨,宝贵时间要抓牢……”清早,杭州胜利小学传出一曲曲的校园童谣。仔细一听,你会发现他们唱的不是什么歌谣,而是“行为规范”。“行为规范”居然也能唱?而且孩子们居然唱得如此津津有味?一直以来,《学生守则》、《行为规范》就是“板着脸孔”的说教。学生能熟练背诵,可是,真正落实到行动上,真正起规范作用的又有多少?寻找根源,我们发现不是孩子们不愿遵守,也不是他们没有这样的能力规范自己的行为,而是《守则》、《规范》不那么… 相似文献
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语文教师要有强烈的资源意识去努力开发和积极利用学校开展的阳光体育活动,特别是每天40分钟的体育大课间活动——走高跷、竹竿舞、抽陀螺、滚铁环,这些活动内容丰富多彩,深深地吸引着每位学生。丰富的体育大课间活动是我们语文老师可以利用的语文学习资源。利用体育大课间活动资源,开展语文综合性学习活动;依托大课间活动内容,指导学生进行童谣的搜集、创编以及活动作文的训练。 相似文献