学前儿童奥尔夫音乐教育中河东民间音乐文化的探索与实践

学前教育是塑造人格品质、行为习惯及认知能力的教育关键时期,本文立足于奥尔夫音乐教学法本土化的教学思路,将河东民间音乐文化元素融合于奥尔夫教学法精髓中,在培养学前儿童综合素质能力的同时推进河东民间音乐文化的传承与发展。     

他把小说当诗一样写--读吴晨笳《河东河西》

吴晨笳小说具有朴素、诚恳、真实的内在品格和诗化倾向的表达方式,有较明晰的地方色彩.其作品主要以农村凡人小事为题材,虽然也有时代的颂歌烙印,但同时也表达了对底层人生的关怀,显示出鲜明的平民意识.少数作品的审美判断的矛盾、方言土语的审美缺失及散文化倾向,也是其不足.     

试论唐朝河东道的军事地位和军队部署

河东地区(今山西)的战略地位为历朝统治者所重视,唐朝尤甚。河东是唐朝的北都,既担负着捍卫京城的任务,又要保卫北疆的安全,可以说是内陆极为重要的一个军事重地。那么河东地区的军事情况在唐朝军事制度演变中又是怎样变化并又居于什么地位呢?文章主要从文献资料记载的府兵制、边防兵和节度使制并参考今人著作来分析河东道的军事部署和阐述其重要的军事地位。     

河东文化研究成果应用与普及交流恳谈会综述

2009年2月12日（农历正月十八），“河东文化研究成果应用与普及交流恳谈会”在运城学院举行。此次会议由运城学院河东文化研究中心和运城电视台联合举办，40多位相关学者和传媒人士到会并参与了讨论。会议共分五个议题：（一）尧舜禹文化、关公文化、盐文化、河东戏曲、世家大族等相关领域的研究现状；（二）河东文化的核心价值与河东文化核心竞争力的培育；（三）河东文化传播内容、方法、途径等的创新与深化；（四）河东文化研究与河东文化传媒的常规合作机制；（五）河东文化促进社会主义文化大发展大繁荣的思路。     

河东名校 永济中学

巍巍条山钟灵毓秀,千里涑水源远流长。坐落在这里的山西省永济中学创建于1943年,占地235亩,建筑面积83000平方米,有60个教学班。380名教职工,其中特级教师2人、高级教师66人。学校在半个多世纪的办学中,百舸争流,严谨治学,形成了优良的教风、学风和校风。     

给人留口饭

新凤霞是评剧新派创始人。在天津河东天宝大剧院,她跟杨星星搭档同演《拾黄金》。一天,杨星星突然发高烧病倒了,只剩她一个人,怎么办?那时候是不能随便回戏的,回了戏观众是会砸戏园子的。财主拿不定主意,就去问新凤霞怎么     

河东郡的建置与山西南部文学的兴盛

河东郡自汉高祖三年（前204）始置,迄唐太宗贞观元年（627）终被废,前后长达831年。在这八百余年中,河东郡时置时废,归属不一,时而归属冀州,时而归属司州,时而归属泰州,情形极为复杂。然而在河东郡的建置期间,河东儒学复兴,产生过影响一时的哲学家,也出现过著名的儒学著作。裴氏、薛氏、柳氏家族文学的创作,促使了山西南部文学的兴盛。     

自由散漫的河

<正>有一句话叫"三十年河东,三十年河西",这个"河"说的是黄河。原来,我们国家著(zhù)名的黄河,有点自由散漫,好好地流着流着,忽然想到别的地方去旅游(lǔ yóu),就改走另一条路;走着走着,咦(yi),风景没有想象中的那么好     

蒙古帝国（一）

蒙古族最先居住在额尔古纳河东部，后来逐渐向两扩展，生活在蒙古高原的广阔土地上。少数部落在北部和西部的森林里以狩猎为生．多数部落在辽阔的草原上以放牧为生。同一部落的人共同游牧，每转换一处牧场，牧民们就支起毡帐，     

河东典籍的特色及整理研究的意义

河东地区历史文化底蕴深厚,典籍资源丰富,且分布广泛,数量众多,内容丰富,载体多样,价值极高。对河东典籍进行搜集整理研究,不仅可以为研究者提供真实可信的第一手文献资料,而且具有历史文化意义和现实意义。