《运城学院学报》来稿规范

《运城学院学报》是运城学院主办的综合性学术理论刊物。主要有河东文化研究、经济管理研究、教育教学研究、文学艺术研究、应用数学研究、生物化学研究、计算机研究等栏目。为改进学报质量,提高工作效率,要求来稿应符合以下规范。     

河东历史文化对李白的滋养

河东文化历史悠久,汪洋浩瀚,对唐代李白诗歌的创作起到了一定的滋养作用。具体表现为李白诗文之中大量使用了河东人物与典实,李白也自觉地接受了先唐时期一些河东作家的文学传统与养料。     

基于SWOT分析河东体育文化的发展战略

采用文献资料法、专家访谈法、SWOT分析法、逻辑分析法等研究方法,分析了河东体育文化在发展过程中的优势、劣势、机会和威胁,并基于河东体育文化目前的发展现状,提出了适应河东体育文化发展的四类战略:1)增强型战略,利用高校优势充分挖掘河东体育文化内涵,运用平台打造地方"名片";2)渗透型战略,进一步加强与校园合作计划,在传承的过程中创新河东体育文化发展;3)扭转型战略,科学制定保护河东体育文化的政策法规,着力打造"旅游+体育产业"快速产生经济效益;4)紧缩性战略,抓住河东体育文化的地域优势项目,打造局部优势的非均衡发展战略。     

河东士族归入"关中郡姓"考释--以河东裴氏为个案

与“山东郡姓”相对的“关中郡姓”的提法虽然在唐代才出现，但其真正形成应在西魏北周时期，特指关陇集团内的汉族高门士族。河东裴氏等大族之所以被归人“关中郡姓”，是因为他们在北魏分裂后主动与西魏北周政权结合，对关中政权的建立和巩固做出了重大贡献，从而进入关陇集团核心，形成与“山东郡姓”“吴姓”“侨姓”不同的政治利益集团。     

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点评：河,古籍上专指黄河。“三十年河东,三十年河西”的意思是“黄河经常改道,某地原地河东,几年之后又变成河西,后比喻世事变化。”     

第四届柳宗元国际学术讨论会评述

"柳学"的研究虽然已逾千年,但是,真正具有科学意义的研究只是近百年的事.当今柳宗元研究已经成为"显学",研究的阵容庞杂,仍需要一个整合资源与明确方向的问题.在永州、柳州学人的带领下,永济学者积极参与,主办第四届柳宗元国际学术讨论会暨首届河东柳氏文化交流会,大会取得了丰硕的成果,也表现出了亟待解决的学术问题.     

突出地方性,走向品牌化——《运城学院学报》编发河东文化研究稿件的分析与对策

<运城学院学报>自创刊以来,在河东文化研究稿件策划编发上,取得了一定的成果.统计分析其稿件数量、作者队伍、研究时代、学科方向和影响程度,大体可以描述学报对河东文化研究的支持情况.进一步利用SWOT分析法,列举了学报开展河东文化研究稿件编发工作所处的优势、劣势,面临的机会、威胁.在此基础上,提出学报要强化品牌意识,培养核心竞争力;重视选题策划,提升栏目冲击力;开展编作互动,增强人际亲和力;抓好质量管理,扩大论文影响力等对策性建议.     

河东盐池生产中的资本主义萌芽

明末 ,为了改变盐业生产状况 ,广招贫民 ,按产计酬 ,这种关系就蕴含着资本主义萌芽的雇佣劳动性质。清初 ,畦归商人后 ,资本主义萌芽产生了。     

战时日军对河东盐的管制及其影响

河东解盐在中国盐业发展史上占有重要地位,是全国著名的池盐产盐区,是促进运城地区经济发展的重要力量。1938年3月4日,运城沦陷后,日军对河东盐实行严格管制,成立了伪河东盐务管理分局,由华北盐业股份有限公司全权负责盐的产销事宜,并在运城地区实行食盐配销制度。在日军的管制下,盐工生活更加困苦,盐商的负担加重,盐商组织也在日军的压迫下纷纷解散。     

古诗文中的“异地同名”与“同地异名”

在古典文学中,我们会常常见到通名或专名甚至整个地名均一样的类似的地名群。以“东”字为倒。就有“河东、江东、山东、关东”等;再以“河”字为例,就有“河内、河外、河东、河西”等。对此,我们有必要说清楚其中的“异地同名”和“同地异名”现象。