从文路教学《道士塔》

余秋雨的《道士塔》共分四个部分，我们可以用“文路教学法”分阶段帮助学生理清文章思路，达到整体感知的目的。第一部分文章开始并未谈“道士塔”，而是说莫高窟大门外的景象，教师要紧紧抓住这一点，及时提问学生：文章开始部分的写作目的是什么？（为了引出“道士塔”）如何引出“道士塔”的？（门→河→地→塔→道士塔）这是什么写作手法？（移步换景）好处是什么？（使文章结构紧凑，线索清晰）这就是简单的文路教学法，下面按照这种方法引导学生认真阅读课文，画出课文第一部分的线索图。     

几内亚凯乐塔水电站枢纽布置

凯乐塔水电站是几内亚共和国最大最重要的水电站,工程枢纽由挡水坝、溢流坝、引水建筑物、泄流底孔及厂房建筑物等组成,枢纽布置充分利用孔库雷河在凯乐塔瀑布处河道突然变宽,主流分股分散的特点,合理安排泄洪、发电等建筑物的位置并综合考虑施工导流工程布置的方便性和实用性,坝轴线呈S曲线布置,总长1145.5m。     

矮塔斜拉桥主梁边跨合龙方案对成桥的影响分析

矮塔斜拉桥常用的边跨合拢方法有三种:支架分段合龙方案、吊架一次浇注方案、支架一次浇注方案。论述了三种合龙方案的施工过程,并结合南澳大桥的施工实践,分析了不同的边跨合龙方案对于结构成桥线形、内力的影响。     

道士塔

请仔细阅读下面这篇文章,读时试着领会文章的中心思想。如一遍不能读透,可反复阅读几次。莫高窟大门外,有一条河,过河有一溜空地,高高低低建着几座僧人圆寂塔。塔呈圆形,状近葫芦,外敷白色。从几座坍弛的来看,塔心竖一木桩,四周以黄泥塑成,基座垒以青砖。历来住持莫高窟的僧侣都不富裕,从这里也可找见证明。夕阳西下,朔风凛冽,这个破落的塔群更显得悲凉。有一座塔,由于修建年代较近,保存得较为完整。塔身有碑文,移步读去,猛然一惊,它的主人,竟然就是那个王圆箓!历史已有记载,他是敦煌石窟的罪人。     

从河内文庙看儒家文化的发展创新

作为越南儒家文化的典型,河内国子监文庙是儒家文化在越南传播发展的重要见证,折射出儒家文化对越南政体和治国思想、社会意识形态的影响。儒家文化中的集权制和行仁政思想,契合了越南封建统治者的施政需要,其推崇教育的思想也推进了越南现代化进程。作为儒家文化发源地的中国,应本着开放包容的心态,赋予儒家文化时代内涵,让优秀传统文化焕发新的活力。     

让“留白”为数学课堂添彩

格式塔心理学研究认为:当人们看到不完美的即“空白、”“缺陷”的事物时,会不自觉地产生一种内驱力,去填补、完善那些“空白”,从而获得愉悦的感受.艺术创作中,艺术家通过“空白”给欣赏者留下无限的想象空间,达到此时无声胜有声的效果,这即是“留白”艺术手法.留白是传统国画的一种艺术手法,它能使艺术形式更加多变,传达出丰富的意境.数学是一门逻辑性较强的学科,如何调动学生的学习积极性,是每一     

斜拉桥异型钢结构主塔整体稳定性分析

针对安徽省涡河三桥双索面斜拉桥主塔设计这一工程实例,基于弹性稳定理论研究其两类稳定性问题,采用ANSYS软件建立该桥钢结构主塔的等效实体有限元模型,分别进行屈曲模态分析和非线性屈曲分析。分析结果表明：自重条件下主塔结构整体稳定性较好,可满足工程需要。     

“扯不断的情思”写作指导

文题设计平常淡漠的校园旧貌,尘封已久的童年琐事……在很多时候,往往会因一种不经意的触动,牵惹出缕缕扯不断的情思。蛰伏已久的生活,会突然间被激活,擦出绚丽的思想火花。你有这样的经历和感受吗?请根据你对这段文字的理解与感悟,以"扯不断的情思"为话题,自定立意,自选文体,自拟     

吉恩·图默《甘蔗》中的该隐之喻--以《卡瑞恩塔》为例

吉恩·图默的代表作《甘蔗》自1923年发表以来,就成为了评论家们积极研究的对象,其中一个重要的角度是对书中所蕴含的圣经隐喻进行分析。通过该文细读发现“该隐”的隐喻是贯穿全文的一个主题,作者曾将英文书名Cane写作该隐Cain,文中主人公多为黑人,而该隐一度被认为是黑人的圣经原型,除了黑色的肤色,主人公自身的孤独感以及与他人、环境的疏离感也与受到诅咒被迫流亡的该隐有着相似之处。基于此,该文将以书中首章中的故事《卡瑞恩塔》为例,分析书中的该隐之喻。     

情境法在初中英语作文教学中的运用

文章从戴尔的"经验之塔"学习理论受到启发:将"经验之塔"理论运用到英语作文教学中,运用情境教学,使学生通过"做的经验"上升到"语言符号"经验,即由"情境"过渡到"写作",实现会写、写好、妙笔生花的飞跃。