宋代理学诗派研究

理学诗派是宋代诗坛上一个重要的诗歌流派,它有自己的创作队伍,有数量可观的作品,有一定的创作主旨,有自己独特的创作风格,并有一些重要的个人别集、几家酬唱集及多家选集。它不应当被文学史忽略,文学史应为其留下一席之地。这才有利于整个宋诗乃至中国诗歌史的研究。     

宋代理学产生的背景

宋代理学是宋明理学最重要的组成部分,它的产生有着深刻的社会背景。本文从文化传承与发展的关系,经济、政治与文化的关系,教育在文化传承中的独特作用三个方面对此进行了研究。     

意动心理学的思想谱系及其理论反思——评《经验的描述：意动心理学》

意动心理学是在现代心理学史上形成的第一种人文主义形态的心理学流派。受各种历史因素的蒙蔽,意动心理学一直未受到应有的重视,并缺乏系统化的研究。《意动心理学》一书弥补了这一学术空缺。该书具有以下三方面特点：一、重新界定意动心理学的基本内涵,建构宏大的意动心理学体系;二、运用合理的论证方法,真正贯彻＂史论结合＂原则;三、还原意动心理学本来面目,深刻反思意动心理学思想。     

10不4世纪北方少数民族政权的经学

宋元时期，北方各少数民族在黄河流域建立政权以后，即开始自觉地学习和吸纳汉文化，实行崇儒尊经的文教政策，并开始了对经学的研习和传播。由于北方与南方的文化环境不同，因而经学研究也表现出明显地地域差异。北方长达400年处于游牧民族的统治之下，杂染胡风，重实际，轻玄想，故其经学研究以六经为主，注重经史结合，从中寻求治国的道理；虽然倡扬程朱理学，但仍不废汉唐注疏，具有经世致用、平实质朴的特点。     

也谈戴名世与桐城派——与王献永先生商榷

近读王献永先生所作《戴名世与桐城派》(《安徽师大学报》哲社版1990年第3期),获益匪浅。然亦有几点感想提出以就正于王先生及读者诸君。一要讨论戴名世与桐城派的关系,首先要弄清何谓桐城派,好有个循名求实的原则。王文说: 戴名世与桐城文派有着基本相同的文学倾向和渊源。     

宋代楚辞研究概述

宋代楚辞研究上承汉代,又受到当时诗文革新运动和理学思想的影响、呈现出浓重儒学色彩。宋代的楚辞研究更重视义理的阐发。比较重要的研究者有晁补之、洪兴祖、朱熹等。     

明代小说中的“侠”观念

许多人可能都有着这样的想法：“侠”不仅身怀绝技,而且义薄云天;不仅是异人,而且还是义士。实际上,不同时期的古代小说中,“侠”观念也是不同的。明代小说中的“侠”观念既与前代有着共通之处,也有着新的时代特点。     

明初朱子学研究的新进展——评王蕾《养性理而务躬行——明初理学巨擘曹端思想研究》

明初理学是理学发展史上的一个重要阶段,它上承宋元,下启明清,在和会朱陆学术思潮和儒佛道三教思想进一步融通大势的影响下,既接续了程朱理学、陆氏心学的慧见,又融摄转化了佛道二教的相关内容,将兴起于北宋中叶的这一新儒学思想发扬光大。从文化学术守正开新、继往开来的角度言之,被誉为"明初理学之冠"的曹端(1376—1434年),在理学史上占有重要的一席之地,应当引起足够的重视。十年磨一剑,王蕾副教授的新著《养性理而务     

从"经学即理学"到"六经皆史"说

明末清初顾炎武提出“经学即理学”命题 ,开一代考据学之风。乾嘉年间 ,考据学发展至鼎盛 ,并日益脱离社会现实 ,流弊日显。针对这一学术风气 ,著名思想家和史学家章学诚提出了“六经皆史”说 ,强调学说不应脱离人事 ,反对为考据而考据 ,企图以此挽回一代惠戴之风