跟温总理学国学

2010年,一个权威智囊机构评选了全球最具影响力的领导．现任中华人民共和国总理的温家宝荣登第一。“莫道今年春将尽,明年春色倍还人”“吏不畏我严而畏我廉,民不服我能而服我公”“行百里者半九十”“度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇”“虽有小忿,不废懿亲”……温家宝总理饱读诗书,在重要谈话中擅长以诗言志,每次引经据典,总使人眼前一亮,     

师院学人

张永锋教授张永锋教授,男,1957年2月出生,陕西省淳化县人,汉族,在职研究生学历。1975年1月参加工作,1982年1月毕业于陕西师范大学数学系,获理学学士学位。     

湖南濂溪书院概述

湖南省永州市道县人周敦颐,世称濂溪先生,曾在湖南省永州、郴州、邵阳任职,期间他重视教育,兴办学校,留名一方。随着他在理学史上地位的提高,据我们统计约湖南省17个区县曾建有濂溪书院。濂溪书院的兴建与理学的发展相辅相成,对周敦颐思想的传播和湖湘文化的发展都有推动作用。     

论两宋山水画的历史烙印

北宋时期的山水画大多是理想化了的山水,一般是通过实地描写自然景色来抒发思想情感并表达作品的主题,而南宋的山水画由于特殊的环境则讲究画面含蓄,力图实现爱国情感与诗意之融合。在山水画的自然观方面,无论北宋还是南宋的画作则是一脉相承的,官府所推崇的理学对山水画的影响极大,并成为其精神法则。     

冯班及其《钝吟杂录》

冯班为明末清初知名学者,其著《钝吟杂录》通过反思明朝灭亡的教训,对程朱理学的空疏之弊作了深刻的揭露和批判,体现出强烈的反理学思想倾向,对研究明清之际的社会思潮具有重要的参考价值。     

明代哲学源流与中国哲学史

明代哲学源流包含三部分内容,分别是明代哲学之源、明代哲学、明代哲学之流。宋代哲学是明代哲学的直接思想来源,宋代奠定了理学的范式与基本议题。宋代哲学总体表现为客体性;客体性趋势发展至极,造就了明代哲学对客体性的反动,明代哲学总体表现为主体性。明代哲学的主体性趋势发展至极,迎来了客体性的再度崛起,以及对于宋明理学的批判,由此形成明代哲学之流,也就是明末清初及其后的哲学。明代哲学的整体研究有七个主要问题,均围绕正、反、合的三一模式展开。当前明代哲学主要遵循个案研究范式,并表现出与问题研究结合的趋势。明代哲学的断代研究离不开中国哲学史的大背景,在《明代哲学史》出版之前,明代哲学研究主要依赖中国哲学史研究来推进：冯友兰注重客体性,因此明代哲学在中国哲学史中占比较轻;劳思光注重主体性,因此明代哲学在中国哲学史中占比较重。在《明代哲学史》出版之后,明代哲学研究则带动中国哲学史研究。新的明代哲学史研究与书写有四个重要的展开方向：从断代研究到源流综合研究;重点人物与边缘人物综合研究;从理学研究为中心到百家争鸣研究;从单一范式到多元范式的儒学研究。     

析教育管理特殊矛盾性说及其问题

在教育管理学到底研究什么这一问题上，教育管理特殊矛盾性说是近年来我国教育管理学研究中所出现的一种较有中国特色的对象学说。从掌握的有关资料来看，张济正先生可能较早地提出了这一观点。他在《学校管理学导论》中写道，“学校管理学所要研究的对象，存在于学校教育现象的领域之中，是有关这一领域内的管理方面的特殊矛盾性。”     

“苏科物理”教材使用中实验改进浅见

实验是物理学研究的重要方法和物理学习的重要内容。初中作为物理学习的起步阶段,对于激发学生的学习兴趣,培养学生初步的物理观察能力,从观察中发现物理问题,培养动手实验和简单的实验操作能力,将抽象物理概念规律形象化、直观化、生动化而化解物理学习的困难,实验教学尤为重要。在教学中我做了一些探索和尝试。     

森林经理学课程实践教学改革探讨

森林经理学是林学专业应用性很强的专业主干课,在当今社会森林功能转变为生态服务背景下,社会对林学人才的理论知识与实践动手能力培养提出了更高的的需求。在对森林经理学实践教学存在问题分析的基础上,对实践教学进行改革,建立了强化综合实习,组织学生创新项目和竞赛,参与社会服务等实践教学的模式。实践证明,通过对实践教学改革,对于培养学生的学习兴趣,提高学生分析问题、解决问题的能力起到了积极的作用。     

科举理学化视域中的《正蒙》清代十六注简论

《正蒙》是张载晚年完成的一生学思的总结性论著。南宋以后,为《正蒙》作注解者颇多,以明清两代注解最为繁盛。通过目前对书目文献资料的梳理可知,史志目录著录过而今散佚的,以及现存的《正蒙》清代注本,共有十六种。这些注本是：王夫之《张子正蒙注》,冉觐祖《正蒙补训》,李光地《注解正蒙》,张伯行《正蒙注》,张棠、周芳《张子正蒙》,华希闵《正蒙辑释》,胡宗绪《正蒙解》,李文炤《正蒙集解》,汤俨《正蒙注解》,王植《正蒙初义》,杨方达《正蒙集说》,李元春《正蒙释要》,陈广旉《正蒙轨物口义》,方潜《正蒙分目解按》,刘绳武《正蒙管见》,朱久括《正蒙句解》。通过对这些《正蒙》注释著作的研读,既可以深化对张载哲学的研究,也能够从一个侧面反映出程朱理学和张载关学在清代兴衰情形。本文以《正蒙》清代注本为研究对象,以清代程朱理学的兴衰和科举理学化为视角,简要概述十六种《正蒙》清代注本的情况及其出现的原因。