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101.
法国一贯十分重视对外文化交流活动,甚至把它上升到了“外交”的高度,即所渭的“文化外交”。法国的文化外交可谓货真价实,因为法国将对外文化活动直接归口外交部管辖——外交部内设了一个专门的对外文化交流机构:文化关系总司,并有一系列政策工具予以支持, 相似文献
102.
103.
畅楠 《小雪花(小学生成长指南)》2013,(3):17
现在,很多同学在课余时间都会学习一些特长,有的学唱歌、跳舞,有的学游泳、乒乓球,有的学钢琴、小提琴……然而每一个爱好或特长想要学好都非常不容易,它既需要你有天赋,还要你有持之以恒的精神。现在,就让我们来了解一下四大钢琴王子的成名经历吧! 相似文献
104.
一、巧用“南风效应”——广施温暖之心
法国作家拉·封丹有则寓言,讲的是北风、南风比威力,看谁先把行人身上的大衣脱掉。北风大发威力,寒气逼人,结果行人把大衣裹得更紧;南风徐徐吹拂,春暖花开,行人因觉得暖意上身,继而自然地脱掉了大衣,“南风效应”由此产生。“南风效应”给我们的启示是:在处理师生关系中,要让学生感觉到温暖。没... 相似文献
105.
大约从15世纪中叶起,法国王权开始进入一个长达3个多世纪的所谓“绝对君主制”时期。在百年战争后法国所形成的这种绝时君主制就是在商品经济相对发展,但发展又不太充分的条件下形成的一种政治统治形式。在此期间,资产者通过捐买官职而跻身于贵族行列,地方分权、城市自治的现象逐渐萎缩,地方权力越来越多地向中央转移,同时君主拥有越来越... 相似文献
106.
正第一本是法国启蒙思想家、教育家卢梭的《爱弥儿》,这是一本理论书籍,但并不枯燥。德国哲学家康德指出:"卢梭是另一个牛顿,牛顿完成了外界自然的科学,卢梭则完成了人的内在宇宙的科学,正如牛顿揭示了外在世界的秩序与规律,卢梭则发现了人的内在本性"。 相似文献
107.
19世纪法国大学模式是近代欧洲大学分化和法国社会政治和文化改革的产物。大革命和拿破仑政权共同奠定了法国大学模式二元并存的体制结构和集权、共生和区隔等特征,也形成了法国大学、科学与政府之间复杂的互动关系:帝国大学确立了政府管控的制度框架,科学和技术是专家政治的主流意识形态,不同政治力量干预大学科学发展,以及政府和体制化科学存在诸多联系。20世纪50-90年代法国文化界的学术反思运动深化了人们对19世纪法国大学模式的理解。 相似文献
108.
提高诊断学教学质量初探 总被引:1,自引:0,他引:1
该本文就《诊断学》教学中,改变传统的教学模式,强调在传授知识的同时,注重培养学生的综合能力,灵活应用各种教学形式和教学方法,提高诊断学教学质量,为培养出新一代独立、创新、合格的医学人才,做了一些探讨。 相似文献
109.
明清之际法国耶稣会士的来华在中西文化交流史上占有举足轻重的作用,就法国耶稣会士来华的动机、传教的概况及影响作一初步探讨,以求教于方家。 相似文献
110.
世界近代史上,在论及法国大革命中君主立宪派“有财产限制的选举制度”的规定时,教材认为这是违反《人权宣言》中“人生来是自由平等”的规定,但仅凭该点来评价这一历史现象是远远不够的,任何历史事件或历史现象的产生和发展由于时代和阶级的局限,都有其存在的必要性和合理性,下面就这一问题谈谈自己的看法。 相似文献