中华人民共和国学校德育大事记

1949年 9月30日 中国人民政治协商会议第一次全体会议通过《中国人民政治协商会议共同纲领》。《共同纲领》第五章“文化教育政策”规定：中华人民共和国的文化教育为新民主主义的，即民族的、科学的、大众的文化教育。人民政府的文化教育工作，应以提高人民文化水平，培养国家建设人才，肃清封建的、买办的、法西斯主义的思想，发展为人民服务的思想为主要任务。提倡爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱护公共财物为中华人民共和国全体国民的公德。给青年知识分子和旧知识分子以革命的政治教育。     

无政府主义与法西斯主义

无政府主义崇尚没有政府的自由状态，法西斯主义则采取极端专制的极权国家，两似乎没有共同之处。其实这两种思潮有共同的思想渊源和社会基础。它们都产生在具有广泛小生产经济关系、大工业不发达的国家；在政治、经济发生危机，社会矛盾尖锐的时刻得到广泛传播，甚至形成广泛的群众运动；它们都以“左”的形式出现并打着“社会主义”旗号，具有“摧毁”国家政权的性质。     

二战后联邦德国的马克思主义史学

二战后联邦德国的马克思主义史学家对工人运动史、法西斯主义和反法西斯抵抗运动、德国历史连续性等展开了广泛的研究,但马克思主义史学一直处于被边缘化的状态:同时马克思主义对联邦德国的批判社会吏和新马克思主义史学对日常生活史研究都产生了很大的影响.但不属于新马克思主义史学流派.     

近十年来我国学者对马基雅维里的研究

近十年来,我国学者对马基雅维里进行了比较全面的研究,取得了较大的成绩.研究的范围涉及到马基雅维里的政治思想、军事思想、史学思想、马基雅维里主义与法西斯主义的关系以及马基雅维里与文艺复兴等方面.总体评价是褒大于贬,肯定了马基雅维里的进步历史作用.     

希特勒遗骸早被挫骨扬灰

俄罗斯联邦安全局中央档案馆高官证实,因担心阿道夫·希特勒墓地成为法西斯主义者“圣地”,苏联国家安全委员会（克格勃）高官1970年下令焚烧希特勒遗骸,将骨灰撒进德国境内的比德里茨河。     

师生之间有不谐

师生关系是人类文明最基本的传承形态和方式。先秦诸子百家学问的宏扬光大，莫不有赖于建立了相对稳定的师生关系；《论语》、《孟子》以及《庄子》的大部分，莫不是学生记录并整理的面对面师教生学的“课堂笔记”。长期战乱加上秦王朝文化法西斯主义的焚坑酷法，至汉初，先秦文献特别是儒家经典丧亡殆尽，中华文明面临断层危机。“天欲堕，赖以拄其间”，几乎全靠了采用寻访逸贤、拜师求学、言传身教、耳提面命的办法，文化传统才得以重建和复兴。西汉前期，为什么今文经学流行，而且一经数解，分家别派，与后来发现的古文经学大有差异？就是因为前秦文献缺失，教师只凭记忆和个人领悟口头传授，学生只会用今文（隶字）记录下来。这在《史记》中是有记载的。从宏观上看，中华文明几千年来没有断层和异化，没有遭遇到巴比伦文明、古印度文明、古希腊文明那样沦为“绝学”的命运，中国人能创造出如此丰富的精神文明和物质文明，如此文质彬彬、爱祖国、爱和平、爱自然，如此勤劳、智慧、勇敢、善良，恐怕都与中国人重视并建设了和谐的师生关系分不开。     

试论艾德礼的社会主义思想

艾德礼是现代英国名的政治家，也是一位在英国中下层民众当中拥有相当威望的工党领袖。他的社会主义思想，对战后英国社会主义理论和实践产生了一定的影响。现任英国首相布莱尔曾经说过，艾德礼的社会主义基本上就是他所追求的社会主义。这说明在基本价值观方面，新工党并没有完全割断同旧工党的联系。     

试论艾德礼的社会主义思想

艾德礼是现代英国著名的政治家,也是一位在英国中下层民众当中拥有相当威望的工党领袖.他的社会主义思想,对战后英国社会主义理论和实践产生了一定的影响.现任英国首相布莱尔曾经说过,艾德礼的社会主义基本上就是他所追求的社会主义.这说明在基本价值观方面,新工党并没有完全割断同旧工党的联系.     

中华人民共和国学校德育大事记（续）

1952年 2月 教育部发出《关于废止对学生体罚的指示》。指出：学校对儿童施行体罚和变相体罚，是封建主义、帝国主义、法西斯主义奴化儿童的野蛮、残酷方法之一，在新民主主义的新中国，决不容许其继续存在。     

策动日本全面侵华的实际罪魁－近卫文磨

本文笔者经过查阅历史资料和审慎分析，认为策动日本全面侵华实际罪魁，不是东条英机等战犯，而是近卫文磨。