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邹智贤 《湖南科技学院学报》2010,31(9):27-32
新兴宗教是当代社会宗教领域内的新现象,它与传统宗教既有区别,又有联系,主要反映了当代世界急剧转型过程中出现的一些新问题,是现代人荒芜情感世界的表达。从宗教社会学方面考察,新兴宗教在组织类型上属于分裂＂教派＂或＂膜拜教团＂两类。在发展趋向上,新兴宗教通过适当调整,应当能够融入社会主流文化,成为现代人的＂情感黏合剂＂,但也不排除部分极端派别沦为＂邪教＂、危害社会的可能性。对新兴宗教应采取理性的认识态度,积极引导并规范其行为,同时对危害人类安全的＂邪教＂进行防范和打击。 相似文献
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邹智贤 《零陵师范高等专科学校学报》2010,(9):27-32
新兴宗教是当代社会宗教领域内的新现象,它与传统宗教既有区别,又有联系,主要反映了当代世界急剧转型过程中出现的一些新问题,是现代人荒芜情感世界的表达。从宗教社会学方面考察,新兴宗教在组织类型上属于分裂＂教派＂或＂膜拜教团＂两类。在发展趋向上,新兴宗教通过适当调整,应当能够融入社会主流文化,成为现代人的＂情感黏合剂＂,但也不排除部分极端派别沦为＂邪教＂、危害社会的可能性。对新兴宗教应采取理性的认识态度,积极引导并规范其行为,同时对危害人类安全的＂邪教＂进行防范和打击。 相似文献
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本刊讯中国科学院党组书记、院长路甬祥于７月２０日主持召开我院处理“法轮功”问题领导小组成员及相关人员会议,研究贯彻中央会议精神。７月２１日党组召开扩大会议,认真传达中央会议精神,学习胡锦涛副主席重要讲话,调整、充实我院解决“法轮功”问题领导小组人员,进一步研究具体工作部署。在此基础上,于７月２２日上午院党组召开京区单位领导干部大会。会上,路南祥传达了江泽民总书记关于“法轮功”问题的重要讲话、批示和信件的精神,并做了讲话;党组副书记郭传杰传达了胡锦涛同志７月１９日的重要讲话;院党组成员、副院长、院… 相似文献
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2001年农历除夕，7名“法轮功”痴迷者在李洪志“升天圆满”妖言的蛊惑下．在首都北京天安门广场制造了一场骇人听闻的自焚事件。教育部和团中央联合下发通知，要求各级各类学校广泛开展“校园拒绝邪教”活动。通知还特别要求，要“结合大、中、小学的有关课程．普遍进行遵纪守法、祟尚科学、抵制邪教的教育。”．应当看到．这7名自焚的“法轮功”痴迷者很有典型性和代表性。 相似文献
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1999年下半年 ,《全国人民代表大会常务委员会关于取缔邪教组织、防范和惩治邪教活动的决定》和《最高人民法院、最高人民检察院关于办理组织和利用邪教组织犯罪案件具体应用法律若干问题的解释》的发表标志着我国依法解决包括邪教在内的比较复杂的违法犯罪行为进入了一个新阶段 ,是当前我们同“法轮功”邪教组织进行斗争的强有力的法律武器。当然 ,有了法律依据 ,并不等于万事大吉了 ,同“法轮功”的斗争将是长期的 ,做“法轮功”练习者的转化工作也将是艰苦的、耐心细致的 ,要准备他们反复 ,尽力防止他们反复 ,对他们要充分说理的。在这里… 相似文献
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施超 《玉溪师范学院学报》2001,17(6):18-21
"法轮功"是个典型的邪教组织,这个怪胎的产生是社会机制和运行机制不健全,人们的阶级斗争观念淡薄以及"法轮功"自身的欺骗性造成的.我们只有充分认识"法轮功"的邪教本质、特点和危害,采取切实有效的措施,才能铲除其存在的条件和土壤. 相似文献
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本文从哲学发展史、可持续发展问题、清除邪教“法轮功”及马克思主义哲学中国化这几个不同的角度探讨了 2 1世纪哲学发展的趋势 ,指出 ,哲学作为时代精神的精华 ,它深切地关注着人类的前途和命运 ,关注着国家民族的前途和命运 ,并以自己特有的方式回答时代提出的一系列带根本性、全局性的重大课题 相似文献
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解放以来,我国意识形态领域发生了巨大变化,自然科学取得了显著进步,马克思主义哲学占据了指导地位,但近年邪教的重新泛滥说明,由于我国脱胎于半封建半殖民地母体、由于世界观认识对象的无限性和每代人实践范围的有限性、由于单纯的自然科学克服不了唯心主义、等等,即使在改革开放条件下,用辩证唯物的世界观武装头脑仍具有紧迫性和现实性意义. 相似文献