论家族在现代客家人生活中的地位和影响

当今客家地区是中国相对落后的地区，家族及其文化对客家人仍产生一定的影响。本文指出，社会必须有目的地调控客家家族文化的发展，从而制约其消极因素，发挥其积极作用     

聚焦城镇人生的荒诞与神圣-评梁鸿的《神圣家族》

梁鸿的《神圣家族》从以往关注的乡土中国转移到了中国正在变化的城镇,写法也从非虚构的纪实写法转变成虚构与非虚构相结合的新写法。本文从梁鸿的旧作《中国在梁庄》《出梁庄记》中所描述的梁庄人群出发,对比了《神圣家族》的城镇人群,通过分析作品中荒诞的人物和故事,窥探了以吴镇为代表的中国县镇的种种变化与变形。     

泛在学习的研究热点与发展趋势

在中国期刊全文数据库中检索到篇名中含有"泛在学习"的文献有382篇,本文以这些文献为研究对象,运用关键词分析法分析目前学术界对泛在学习方面的研究概要,发现学习环境、媒体与技术、学习资源、教学活动和应用实践是研究热点。最后,分析了泛在学习研究的发展趋势。     

蔚州诗书传家的清官文化在清代的继承与发展

河北蔚县,古称蔚州。蔚州的文化非常丰厚,尤其在明末清初之际形成的以魏象枢、李云华为代表的清官文化,更是影响深远。以蔚县魏李家族为线索,可以探析清官文化在康雍乾三朝的发展脉络。其中所折射出的诗书传家的传统对清廉行政的影响,值得当代人关注与思索,对于我们今天培育"不想腐"的政治生态具有重要的历史参考价值。     

具有泛分解态射的广义（i,……，j）逆

给出了范畴中具有泛分解态射的广义（i,……，j）逆存在的一些充要条件，证明了态射的广义Moore-Penrose逆的充要条件及其表达式，推广了关于态射的（i,……，j）逆的一些结果。     

计算机科学中的泛权场问题

文章从泛系的观点出发,分析了计算机科学中存在的泛权场问题.从一个新的角度对计算机科学中的一些原有知识进行了重新的认识,更加深化了它们之间存在的观控的思想,辩异同的思想,以及形影关系.旨在通过这些实例来说明这些思想,为我们在认识复杂的计算机系统方面寻求理论上的支持关系.     

吴兴沈氏与刘宋皇权政治

吴兴沈氏的出现是江南士族正式登上南朝政治舞台的标志，在刘宋强化皇权的斗争中，沈氏人物沈演之，沈庆之，沈攸之我不置身其中，而沈氏家族的政治地位也由最初的君主私人亲信的身份向“王朝之臣”转化，南朝四代，沈氏累世贵显的地位由此奠定，沈氏家族的崛起与南朝皇权政治的复归息息相关，同时也反映了南朝历史中南方因素的加强。     

曲阜市第一中学

山东省曲阜市第一中学原址于举世闻名的“三孔”之一——孔庙的西侧，历史悠久。1009年，孔氏家族创办“庙学”；1587年扩大为孔、孟、颜、曾的“四氏学”旧址，创办了“侧里孔氏私立明德中学堂”，孔子第七十代孙、末代“衍圣公”孔德成先生出任名誉校长。     

建国初期中国社会的“泛政治化”及其后果

极“左”路线的泛滥有着深刻的社会根源和思想根源，建国早期的表面上看来的轰轰烈烈的群众运动而实质上的非民主的工作方式，导致了政治运动缺乏群众自主性，导致了党内个人专制局面和社会个人崇拜局面的形成，导致了社会生活“泛政治化”和社会表面“理想化”的狂躁，在这样的大背景影响下，中国社会中群体的行为与意识都按照“政治”的要求进行特定的整合，达到如臂使指的效果，这为“文革”的开展创造了条件。当前建设社会主义民主与法制，必须对这段历史进行深刻的反思和拔乱反正。