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101.
一、排球发展形势及观念对发球的影响纵观排球发展历史,不同历史年代都会有某种发球方式处于主导地位。20世纪50年代主要采用勾手大力发球和正面上手发球;60年代出现了飘球;70年代, 运动员在发球技术运用上有所提高,运动员用相似的动作发出不同性能的球;80年代欧美国家的一些男运动员依据身体条件的优势首先采用跳发球技术;进入90 年代,跳发球技术被普遍采用。 2002年世界女排锦标赛上,中国、俄罗斯、古巴三国使用跳发球的比例达到了60.7%,28.4%,53.7%,  相似文献   
102.
一、构思美。这首诗开篇独具匠心,它不直接对天姥山的自然景色进行描写,却通过“海客谈”和“越人语”,将天姥山与传说当中的“瀛州”相提并论,一下子把读领进了烟涛雾海虚无缥渺的世界里了。然后诗人寥寥几笔,运用夸张、对比、以宾衬主等手法,来突出天姥山的高峻雄奇。而醉心于山水的李白,正是“因之”要“梦游”天姥山的,所以接下来诗人采用交替递进的手法,开始了梦幻中历险式的攀登和游览。山上的景色时而“半壁见海日,空中闻天鸡”,千岩万转,令人留恋忘返;时而山泉轰鸣,山林颤栗,云青欲雨,水波生烟,让人暗自称奇。时而又“列缺霹雳,丘峦崩摧,洞天石扉,轰然中开”,使人惊叹不已。紧接着,天上的神仙——“云之君”以各种各样美妙无比的形式纷纷降临,从而使诗人的梦中历险也达到了顶峰。而当诗人正陶醉在这无比瑰丽的风光中时,“忽魂悸以魄动”,一下子跌回到了现实中来了。其构思之巧妙,令人拍案叫绝。  相似文献   
103.
手谈手足情     
能和弟弟在决赛中相遇,是实力也是缘分。弟弟从小酷爱围棋,靠自学打谱提高水平,尤其注重围棋理论方面的研究,有较强的大局观和对局面的控制能力。  相似文献   
104.
王林荣 《钓鱼》2006,(23):21-22
摇滚歌手崔健在其发行的第二张个人专辑中,有一首歌名为《投机分子》,其中有句歌词为“我们有了机会就要表现我们的力量,我们有了机会就要表现我们的欲望”。占东道主优势的几位本地钓手适时把握住了这次难逢的机会,在有全国众多钓鱼高手参加的,慈溪中源“瑞宝杯”全国钓鱼邀请赛中取得了较好成绩,初登大赛场的我也在5.4米手竿钓混合鱼比赛中,获得第八名。成绩固然可喜,可与全国钓鱼高手同场竞技时莫名的兴奋和紧张,过度的求胜欲望,导致比赛过程中犯下不少错误,应该好好总结反思。  相似文献   
105.
新编初中历史教材与原教材相比。在有关北方少数民族史的编写方面有如下特点:首先,增加了民族史方面的内容,突出了祖国的历史是由各民族人民共同缔造的,反映了少数民族为祖国的统一、繁荣与发展所作的历史贡献;其次,加强了反映北方各少数民族社会经济文化发展的重要史实;再次,新教材在编写体例上更加适合初中学生心理发展特点,增强了可读性、形象性和趣味性。历史教师在课堂教学中应注意突出重点,注重史实间的内在联系,讲授要生动活泼,激发其学习的兴趣;充分发挥历史教学的优势,进行民族平等团结,维护祖国统一的教育。  相似文献   
106.
为配合民政部门开展婚姻登记“跨省通办”试点工作,在前期与民政部门开展婚姻登记档案数字副本数据共享的基础上,泸县档案馆于2021年9月与泸县民政局对全县婚姻登记档案的数量、数字化情况进行进一步摸底,并从组织、人员、经费等方面保障落实存量未数字化的婚姻登记档案优先进行数字化。  相似文献   
107.
中国国家博物馆藏明彩绘《九边图》屏,是目前发现的《九边图》屏中保存最为完整的一幅,文物价值和艺术价值很高。该图以许论《九边图论》图版为基础摹绘修改而成,概括反映了明嘉靖末期九边长城的全貌,还收录了一些传世长城文献、舆图中较为罕见的地理信息。本文结合与此图出自同一底本的辽宁省博物馆藏《九边图》屏,归纳了其文字注记方面的特点,举例考察了图中的3处罕见地名,初步梳理了屏风背面《后赤壁赋》题写者郭全仁的生平。  相似文献   
108.
“发而皆中节”是指武术功夫无过不及的身体权变能力或境界,这需要经历合规矩的习拳规之 “中”、用规矩的查拳理之“中”、脱规矩的现主体之“中”的习拳历程。武术功夫习练是对中华优秀传统文化“发而皆中节”的创新传承与实践,武术功夫习练与践行中华优秀传统文化相辅相成,在合文化规矩之“中”与合自我天赋天性之“中”的功夫技艺中实现身心改变并生成身体主体,身体能力成为武术主体自我确证的依据,这是武术对传承中华优秀传统文化的实践智慧,也是武术研究的文化自觉。  相似文献   
109.
从涉及苏丹红的肯德基鸡翅、麦当劳薯条里的丙毒,到"红心"鸭蛋事件,近年来的食品安全问题层出不穷,并很快成为政府、媒体、企业、公众和国内外舆论的关注焦点.2007年底到2008年初中日媒体集中聚焦的"毒饺子"事件,使食品安全上升到国家外交层面,涉及我国在国际舞台上的经济形象.  相似文献   
110.
乐观的人总是能够成为有用的人。他从不会充满烦恼和闷闷不乐,也从不狭隘和固执地看待身边的人和事。他能够意识到在生活中虽然会遇到很多困苦,但是困苦却不是生活的全部。他深深懂得人们应该在任何时候都保持微笑。他能够看到到处都洋溢着幸福而不是悲哀,善良而不是罪恶。本文摘自该书。  相似文献   
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