改写《秋思》

<正>洛阳城中已是秋季,天刚蒙蒙亮,只见一位青年手握一支玉笛正呆呆地望着路边一潭冰冷的湖水。原来他就是进京赶考而落第的张籍。     

厚重·高雅·包容·自然——洛阳城市文化印记

作为十三朝古都的洛阳,其城市文化特色并非某一个朝代可以代表的。洛阳城市文化的特色在一定程度上可以概括为厚重的根源文化、高雅的主流文化、包容的多元文化、自然的人居文化。洛阳作为中华文明的重要发源地的地位不仅在其历史层面,而且今天还是我们心中的源头活水。我们理解洛阳城市文化,也不能简单将其看成一种地域文化,河洛地区始终是中华文明演进的主舞台。洛阳城市文化也是不同文化融合的结果,这样的融合包括了中华文明不同组成单元之间的融合,也包括了不同文明间的融合。同时洛阳城市文化也带有着非常明显的自然闲适之趣。     

隋开大运河对隋唐洛阳城城市功能的影响

从运河角度考察城市在特定历史条件下所发挥的商业职能,试图从中揭示东都洛阳城在隋唐时期的城市面貌和经济状况,加深对隋唐时期东都洛阳的进一步认识,以期对今天探索城市发展的方向和策略等提供一定的借鉴：城市的交通和建立与外界联系的交通网络对城市及其周边地区的经济,乃至城市各个方面的发展和提升都起着至关重要的作用。     

运河古韵之洛河段

正洛河,古称洛水,它与黄河交汇为中心的地区被称为"河洛地区",是华夏文明的发祥地。诞生在这一地区的河洛文化,被称为中华民族的根文化,"中国"名称即源于这一地区。上古时期,中华民族人文始祖伏羲氏长期在这一带活动,其女儿宓妃在一次玩耍时不小心落水,死后就被封为洛水之神。2005-25《洛神赋图》票图(图1)中所描绘的女主人公即为洛神,画中所绘河水即故事发生地—洛河。     

在情境中体味思乡之情——《秋思》教学构想

教学人教版五年级上册唐代诗人张籍的《秋思》这一课,我决定采用"情境教学"的模式。那么,如何有效地应用"情境教学"的模式去教这首诗呢?首先,在解读《秋思》的基础上,要抓住教学这首诗的难点——充分挖掘诗中蕴含的三个生活片段,并对照三个生活片段先后创设对应的教学情境:一是秋季来临时诗人客居洛阳的情境;二是深夜里诗人执笔写信的情境;三是诗人托行人捎信的情境。这三个生活片段虽然看似独立,但对于远离家乡的张籍而言又是一个完整的故事情节。其次,在课堂上要充分利用多媒体课件,向学生展示生动形象的情境画面,     

大建筑家宇文恺的建筑设计思想初探

本文从宇文恺的设计作品出发,在详细阐述"大兴城"、"东都洛阳城"以及"明堂"的设计历程的基础上,深入分析宇文恺博大精深的建筑设计思想,以期为相关研究提供借鉴。     

双申遗成功纪念封片

正北京时间6月22日15时19分和15时52分,卡塔尔首都多哈,第38届世界遗产大会世界遗产委员会宣布:经联合国科教文组织审议通过,中国大运河及中国、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦三国联合申报的"丝绸之路"成功列入《世界遗产名录》。大运河、丝绸之路成为中国第46项和第47项世界文化遗产项目,洛阳成为中国唯一成功"双申遗"城市,其世界文化遗产由龙门石窟一项     

大建筑家宇文恺的建筑设计思想初探

本文从宇文恺的设计作品出发,在详细阐述“大兴城”、“东都洛阳城”以及“明堂”的设计历程的基础上,深入分析宇文恺博大精深的建筑设计思想,以期为相关研究提供借鉴。     

日本的宫都和中国的都城

本文用大量史实论证了日本的平城京源于藤原京,而藤原京并非直接渊源于唐长安城,而是与北魏洛阳城等有类似之处,这实际上是对传统的日本宫都模仿唐长安城的观点的修正,文章也承认日本以后的宫都发展过程中受唐长安城的影响。     

人生一等功夫

东汉时京城洛阳太学府里,都是饱学之士。一年春节,皇帝特赐每位博士一只羊,让博士们欢度春节。可是一看牵来的羊,大小不一,肥瘦不等,太学府长官为难了,想用抓阄的方法分配。这时,平常少言寡语的博士甄宇说：＂不用抓阄,还是一人牵一只吧,我先牵一只。＂大家的目光都齐刷刷地看着他,他很快牵了一只又瘦又小的羊走了,于是大家也就随便牵一只走了。＂恭可释怒、让可息争。＂甄宇这一让,就止息了太学府可能的一场争吵。这件事后来传遍了洛阳城,人们称甄宇为＂瘦羊博士＂。有个叫吕坤的古人评论说：＂肯替别人想,是天下第一等学问。＂这个道理并不仅仅是古人明白。